أصالَةُ عَدَمِ الإشْتِراك

از اصول لفظیه، اصل عدم اشتراك است. گاهی لفظی را برای چند معنی وضع می‌كنند: همانند لفظ «شیر» كه در فارسی برای حیوانی درنده، همچنین مایعی كه از...

Friday, May 13, 2016

أصالَةُ الظُّهُور

كلمه یا كلامی كه معنای آن معلوم نبوده، بلكه مردد بین دو یا چند احتمال باشد، و ندانیم كه گوینده كدام را اراده كرده است.

Friday, May 13, 2016

أصالَةُ عَدمِ الإسْتِخْدام

هرگاه از یك كلمه معنایی، و از ضمیری كه به آن رجوع می‌كند، معنای دیگری اراده گردد، می‌گویند «استخدام» كرده است. «اصالة عدم الاستخدام» (1) اصلی...

Friday, May 13, 2016

اَصالَهُ الطَّهارة

هرگاه در طهارت یا نجاست امری تردید كردیم، با اجرای اصل طهارت حكم به طهارت می‌كنیم. مبنای این اصل روایتی است از امام صادق (علیه السلام) كه فرمود:...

Friday, May 13, 2016

أصالَةَ الصِّحْة

اگر عملی از كسی سر زد و شما در درستی آن شك داشتید، با اجرای این قاعده باید عمل او را حمل بر صحت كنید؛ و تمام آثار عمل صحیح را بر آن بار كنید،...

Friday, May 13, 2016

أصالَةُ الحَقیقة

هرگاه در كلام لفظی وجود داشته باشد كه آن لفظ دارای معنای حقیقی و مجازی باشد، و شنونده هم به هر دو معنی آگاهی داشته، اما احتمال می‌دهد قرینه‌ای...

Friday, May 13, 2016

اَصالَةُ الحِلّیة

معنی این اصل این است كه انسان نسبت به اشیاء موجود در خارج حق هرگونه دخل و تصرف را دارد، مگر در مواردی كه دلیل بر منع وارد شده باشد. پس هرگاه...

Friday, May 13, 2016

زیارت امیرالمؤمنین

(عقبه بن خالد می‌گوید: من و معلی خدمت امام صادق (علیه السلام) رسیدیم. امام (علیه السلام) فرمود: یا عقبه، در روز قیامت خداوندی هیچ دینی را از...

Friday, May 13, 2016

كودك حكیم

براساس قوانین طبیعت، رشد جسمی و روحی انسان سیر خاصی دارد، ولی هیچ یك از آنها نمی‌تواند مانعی در مقابل اراده خداوند باشد. او می‌تواند این دوران...

Friday, May 13, 2016

تبعید ابراهیم

وقتی حضرت ابراهیم (علیه السلام) بت‎‌های نمرود را شكست، نمرود فرمان داد تا او را بگیرند و در بند بكشند. بعد دستور داد جایی را برای جمع آوری هیزم...

Friday, May 13, 2016

هیزم جهنم

مشركان قریش سیصد و شصت بت از چوب و سنگ تراشیده و آنها را می‌پرستیدند. آنان هر یك از این بت‌ها را در اطراف كعبه در جایگاه مخصوصی نهاده بودند....

Friday, May 13, 2016

ساكنان خاموش

عالم برزخ كه در آیه 100 از سوره مؤمنون آمده است، در روایات با تعبیرات مختلف به «عالم قبر»، «عالم ارواح»و«عالم مثال »تفسیر شده است.

Friday, May 13, 2016

دعوت همگانی به حج

براساس آیات وروایات خانه كعبه از زمان حضرت آدم (علیه السلام) وجود داشته است؛ سپس در طوفان نوح (علیه السلام) بنای آن فرو ریخته (یا به آسمان برده...

Friday, May 13, 2016

پاداش دوستان علی (ع)

اطاعت از فرمان‎‌های الهی مایه نجات بشر از عذاب و شدائد قیامت است و موجب دریافت پاداش‎‌های مطلوب و ارزنده روز جزا. البته این اطاعت نیز به پیروی...

Friday, May 13, 2016

خانه های وحی

می‌دانیم كه از فقهای اهل تسنن، پیرو ائمه و پیشوایان معصوم شیعه نبوده‌اند. آنها در حكم و قضاوت به ظاهر قرآن، یا روایاتی كه از طریق صحابه و تابعان...

Friday, May 13, 2016

جستن جوال در نماز

داستان جوال جستن در نماز اشاره دارد به عدم خضوع و خشوع در نماز که در این مقاله راسخون به آن اشاره می گردد.

Friday, May 13, 2016

بهشت مطیعان نه پدران

طاووس فقیه می‌گوید: در كعبه امام زین العابدین علی بن الحسین را دیدم كه از اول شب تا سحر طواف و عبادت می‌كرد، تا آن كه دور خانه خدا خلوت شد. سپس...

Friday, May 13, 2016

اذن دخول پدر

در قوانین اجتماعی دنیا، وارد شدن به خانه اشخاص بدون اجازه آنها ممنوع است. این قانون در اسلام مورد تاكید و دقیق‌تر است؛ طوری كه حتی انسان هنگامی...

Friday, May 13, 2016

أصالَةُ التَّعْیین

هرگاه مكلّف بین انجام دادن دو دستور مردّد بماند، مثلاً بین وجوب انجام «الف» متعیّناً و یا وجوب انجام «الف» و «ب» و یا «الف» و «ب» و «ج» مخیّراً...

Thursday, May 12, 2016

أصالَةُ الحَظْر

حظر بر وزن هفت به معنای منع است، و محظور، یعنی ممنوع. اصل حظر شبیه اصل احتیاط است. عده‌ای عقیده دارند كه اشیاء در طبیعت از آن خداست، و انسان...

Thursday, May 12, 2016