مهم ترين اصول شيطان پرستي

با اين که بين مکتب ها و جريان هاي مختلف « شيطان پرستي »، اختلاف عقايد و نظريات وجود دارد؛ ولي مي توان چند اصل اساسي را از اصول مشترک (1) آنان...

Friday, October 3, 2014

موسيقي و شيطان پرستان (6)

هر چند نمونه هاي آورده شده خود گوياي چهره ي اين نوع موسيقي و طرفداران آن است، ولي لازم است در اين جا به بررسي يکي از شخصيت هاي معاصر موسيقي متاليکا...

Friday, October 3, 2014

موسيقي و شيطان پرستان (5)

اين گروه، يکي از سبک هاي هوي متال است که مطابق شيوه ي خاص موسيقي خود از ملودي هاي شرقي، بيش از ساير گروه ها استفاده مي کنند. استفاده از ملودي...

Friday, October 3, 2014

موسيقي و شيطان پرستان (4)

گروهي که به موسيقي متال علاقه مندند؛ ولي شيطان پرست نيستند. اين گروه ممکن است هرگز وارد جريان هاي شيطان پرستي نشده باشند يا اين که زماني در گذشته...

Friday, October 3, 2014

دوره ي اجتهاد شيعي از قرن چهارم تا عصر امام خميني (1)

هيچ گاه فقه در مذهب اهل بيت (عليهم السّلام) محصور و محدود به سماع احکام و روايات از معصومين نبوده است. گفتيم که ائمه اهل بيت (عليهم السّلام)...

Friday, October 3, 2014

دوره ی اجتهاد شيعي از قرن چهارم تا عصر امام خميني (2)

مکتب اخباري در نيمه ي نخستين سده ي دوازدهم بر مراکز علمي شيعه چيره شد و به دليل خصومت مبلغان آن مکتب با اصوليان، علم اصول فقه از حوزه هاي علمي...

Friday, October 3, 2014

اختلاف در فهم دين (3)

اختلاف در تفقّه و اجتهاد، شاخه اي از اختلاف آراي متنوع در قلمرو گسترده ي انديشه است. تجربه ي تاريخي و طبيعت خداداد انساني به گوناگوني تنوع افکار...

Friday, October 3, 2014

اختلاف در فهم دين (1)

شايد مهمّ ترين مطلبي که در آثار برخي از اصوليان زير عنوان احکام اجتهاد بررسي شده، مسئله صواب و خطاي اجتهادها و اختلافات فقهي است. اين بحث- که...

Friday, October 3, 2014

اختلاف در فهم دين (2)

از آن چه گذشت روشن شد که مسلمانان با درگذشت پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) چنان که خود آن حضرت پيش بيني مي کرد به اختلاف، تنوع و تکثّر آرا،...

Friday, October 3, 2014

مروري بر زندگاني آيت الله حکيم

سيد محسن طباطبائي معروف به آية الله حکيم فرزند سيدمهدي در سال 1264 شمسي مصادف با 1306 قمري در « بنت جبيل » منطقه اي در لبنان کنوني ديده به جهان...

Friday, October 3, 2014

مشروعيّت اجتهاد و تقليد

شايد بتوان گفت که اجتهاد و پژوهش به معناي عام و نيز تقليد و تأسي، عمري به درازاي تاريخ بشر دارد؛ و هر نوع تعليم و تربيتي با نوعي تأثر، و تأسي...

Thursday, October 2, 2014

شرايط اجتهاد

هيچ فقيه دين پژوه و دين شناسي را نمي توان يافت که فهم دين را آزاد از هر ضابطه و قانوني بداند. شرايط اجتهاد، مجموعه اي از معلومات، اوصاف و توانايي...

Thursday, October 2, 2014

قلمرو اجتهاد

مکشوف و معلوم است. اصطلاح « ضروريات دين » هر چند در مصنّفات و اقوال فقيهان چند سده ي اخير بيش تر به چشم مي خورد، امّا حکم انکار ضروري دين- که...

Thursday, October 2, 2014

شيوه هاي اجتهاد

يکي از تعاليم مهم قرآن که پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) به تبيين و تفسير آن ها پرداخته است، روش ها و شيوه هاي تعقّل، تدبر، تفکر و تفقّه...

Thursday, October 2, 2014

معنا و مفهوم اجتهاد

اجتهاد از ريشه ي « جهد » گرفته شده است و در آن سه مفهوم تلاش، توان و دشواري ديده مي شود. صيغه هاي هم خانواده اي مانند: « اجتهاد »، « جهاد » و...

Thursday, October 2, 2014

اثبات و مراتب توحيد الهي (2)

حکومت به معناي سلطه، و حاکم به معناي صاحب سلطه و قدرت است که مي خواهد به نظم امور بپردازد. هر حاکمي، يک گونه ولايت دارد که بر اساس آن درباره...

Thursday, October 2, 2014

اثبات و مراتب توحيد الهي (1)

توحيد، به عنوان مهم ترين اصل از اصول دين اسلام و تمام اديان ابراهيمي شمرده مي شود. توحيد در لغت، به معناي يکي دانستن و در اصطلاح اهل کلام، يگانه...

Thursday, October 2, 2014

شناخت و اثبات وجود خداوند (3)

نظريه کوانتوم، نظريه اي ديگري است که در فيزيک معاصر مطرح شده و تعارض ظاهري با برهان نظم پيدا کرده است. فيزيک، علم مطالعه خواص و اندازه گيري طبيعت...

Thursday, October 2, 2014

شناخت و اثبات وجود خداوند (2)

گسترده ترين برهاني که فيلسوفان غربي و اسلامي و منابع ديني همچون قرآن و روايات با بيان نشانه هاي آفاقي و انفسي، براي اثبات وجود خداوند عالم و...

Thursday, October 2, 2014

شناخت و اثبات وجود خداوند (1)

پرسش آغازين در باب خداشناسي اين است که آيا شناخت يقيني خداوند متعال، امکان پذير است؟ پاسخ هاي گوناگون به اين پرسش داده شده است:

Thursday, October 2, 2014