افق مشترک علوم انسانی
هرمنوتیک امروزه به دانشی فراگیر در عرصه ی علوم انسانی بدل شده و دائماً در حیطه ی مسائل مربوط به آن، تحقیقات و آثار تازه ای منتشر می شود. در ایران،...
Saturday, May 3, 2014
روش های نوین در عرصه تفسیر قرآن کریم
یکی از موضوعاتی که در سالیان اخیر مورد توجه قرآن پژوهان قرار گرفته، بررسی روش ها و گرایش های تفسیری است. با مطالعه کتب نگاشت شده در این موضوع...
Thursday, May 1, 2014
تکوین شخصیّت علمی و مذهب فقهی امام شافعی
مسأله ی این پژوهش، تکوین شخصیّت علمی و مذهب فقهی امام شافعی است. رهیافت جدید معرفتی و روشی شافعی در اجتهاد و استنباط فقهی، برآیند شرایط زمانی...
Thursday, May 1, 2014
جستاری در حقائق التفسیر و رویکرد تأویلی آن (1)
حقائق التفسیر یکی از کهن ترین تفاسیر عرفانی محسوب می شود. این تفسیر مجموعه ای فراهم آمده از تفاسیر امام صادق (علیه السلام)، تفسیر ابن عطاء، تفسیر...
Thursday, May 1, 2014
جستاری در حقائق التفسیر و رویکرد تأویلی آن (2)
تفسیر مهم دیگری که جزء مجموعه حقائق التفسیر است، تفسیر ابن عطاء است. ابوالعباس احمد بن محمد بن سهل ادمی بغدادی (متوفی، 309) عارف و مفسر و محدث...
Thursday, May 1, 2014
نگاهی به حقائق التفسیر و زیادات حقائق التفسیر
حقائق التفسیر تألیف ابوعبدالرحمن سُلَمی (330-412 ه.ق) یکی از کهن ترین و مهم ترین تفاسیر عرفانی قرآن کریم است. سلمی در تفسیر اشاری خود، روش تأویل...
Thursday, May 1, 2014
زمینه ها و عوامل شکل گیری تمدن اسلامی (2)
یکی از علل توسعه ی تمدن اسلامی، در نظر دانشمندان و محققان عرصه ی تمدن اسلامی، تلاش های عالمان غیر مسلمان، به ویژه مسیحیان سریانی است که حاملان...
Wednesday, April 30, 2014
زمینه ها و عوامل شکل گیری تمدن اسلامی (1)
زمینه ها، عوامل و اسباب شکل گیری و گسترش تمدن اسلامی، ریشه در عصر دعوت دارند. به عبارت دیگر، مهم ترین علل و عوامل فکری تمدن اسلامی در معارف قرآن...
Wednesday, April 30, 2014
علم و تمدن اسلامی در عصر ترجمه
با آغاز دوران خلافت عباسیان، عصر ترجمه آغاز شد. در عصر اموی به ترجمه ی علوم بیگانه توجهی نمی شد و عالمان تنها به علوم شریعت و ادبیات عرب اهتمام...
Wednesday, April 30, 2014
تمدن اسلامی در عصر توسعه ی علم
آغاز نگارش مستقل در علوم طبیعی و توسعه ی جدی علوم اسلامی، نقلی و ادبی به قرن سوم مربوط می شود، با این حال نمی توان گفت مسلمانان پیش از این زمان،...
Wednesday, April 30, 2014
علم و تمدن اسلامی در عصر فتوحات
پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و فرونشانده شدن شورش های موسوم به ارتداد و سرکوب مدعیان دروغین پیامبری در دوره ی خلافت ابوبکر، عصر...
Wednesday, April 30, 2014
آغاز علم و تمدن اسلامی در عصر ظهور اسلام
بی تردید، عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، به ویژه ده سال حضور آن حضرت در مدینه، نقطه ی آغاز تمدن اسلامی است؛ زمانی که مسلمانان عرب در سایه...
Wednesday, April 30, 2014
واژه ی « تمدن» در اندیشه ی مسلمانان
تمدن از کلمه ی مدن، مدینه و مدنیت، به معنای یک جانشینی، شهرنشینی و شهرآیینی می باشد. معادل انگلیسی آن Civilization است. فیلسوفان مسلمان ذیل حکمت...
Wednesday, April 30, 2014
معرفی برخی از منابع کتابخانه ای اصیل در شناخت تمدن اسلامی
در این نوشته به معرفی مهم ترین منابعی می پردازیم که بیشترین اطلاعات تمدنی را دربر دارند و نوشته های مختلف مسلمانان، به ویژه شیعیان و شاگردان...
Wednesday, April 30, 2014
رجعت در ادعیه و زیارات
مطلب بسیار قابل توجّه و محلّ تعمّق این که در عصر ائمّه (علیهم السّلام) خفقان و ظلم حاکمان وقت به حدّی بود که آن بزرگواران، معارف دینی و عقاید...
Tuesday, April 29, 2014
اثبات رجعت در روایات
در این که قرآن، تنها کتاب آسمانی امّت جهان اسلام است که برای هدایت مردم در دسترس می باشد، شکی نیست؛ امّا همه قرآن، هادی مردم است، نه فقط بعضی...
Tuesday, April 29, 2014
رجعت در آیات قرآن کریم (1)
در دو بخش قبل، ادلّه بر اثبات رجعت، از نظر عقل و اجماع بیان گردید و ثابت شد که از نظر عقل، امتناع وجود ندارد و بر وقوع رجعت، اجماع وجود دارد....
Tuesday, April 29, 2014
رجعت در آیات قرآن کریم (2)
در قرآن، آیه ای نیافتم که بتواند این آیه را تفسیر کند و روشن کند که مراد از تکلّم این دابّة چیست و صفات آن چگونه است و چطور از زمین خارج می شود...
Tuesday, April 29, 2014
امکان رجعت از نظر عقل
نخست باید دانست که رجعت به عالم مادّی، مثل حیات مجدّد در قیامت است؛ با این تفاوت که رجعت محدودتر بوده و قبل از قیامت به وقوع می پیوندد؛ امّا...
Tuesday, April 29, 2014
اجماع فقها در مسئله رجعت
قبل از ذکر اقوال بزرگان درباره اجماع نسبت به مسأله رجعت، لازم دانستم که معنای اجماع را از حیث لغت و اصطلاح به طور خلاصه اشاره کنم.
Tuesday, April 29, 2014