محبوبیت و مقبولیت امام

در دوران پیش از ظهور که یأس، سایه سیاه خویش را بر وجود بشریت می‌گستراند، خصیصه آینده‌نگری انسان، حس امید را ناخودآگاه از دل انسانیت مدفون می‌رویاند...

Saturday, August 18, 2012

رویارویی امامان علیهم السلام با یک ارزش جاهلی (النّار و لا العار)(2)

کاربرد این ضرب المثل نشان می‌دهد که استفاده از این ضرب المثل وقتی بوده که غیرت و تعصّب جاهلی کسی بر انگیخته می‌شده و می‌خواسته به هر طریق ممکن...

Saturday, August 18, 2012

رویارویی امامان علیهم السلام با یک ارزش جاهلی (النّار و لا العار)(3)

اگر جامعه عرب، از لحاظ اخلاقی و فرهنگی به حال خود رها می‌شد، به طور طبیعی به دوران تعصّب و غرور جاهلی باز می‌گشت؛ زیرا فرهنگ دوران جاهلیت و

Saturday, August 18, 2012

رویارویی امامان علیهم السلام با یک ارزش جاهلی (النّار و لا العار)(1)

این نوشتار بر آن است تا با توجّه به جایگاه عترت در کنار قرآن به عنوان جانشینان پیامبر در هدایت‌گری جامعه، تلاش‌های آن بزرگواران را در هدایت جامعه...

Saturday, August 18, 2012

فضیلت علم اعطایی به اهل بیت علیهم السلام(2)

با بررسی اقوال متعدّد مفسّران ذیل همه آیاتی که اصطلاح «اوتوا العلم» را در بر دارند، مشخّص شد که به جز اوّلین آیه (آیه 27 سوره نحل)،

Saturday, August 18, 2012

فضیلت علم اعطایی به اهل بیت علیهم السلام(1)

یکی از فضایل اهل بیت علیهم السلام، علم اعطا شده خداوند به آنهاست. روایات الکافی و بصائر الدرجات به این موضوع تصریح دارند و آیه 49 سوره عنکبوت...

Saturday, August 18, 2012

فلسفه ی خاتمیت و رابطه ی آن با امامت (1)

اگر اصل امامت نفی شود یا خللی بر ارکان آن وارد آید، ابتدا اصل کمال دین و سپس اصل خاتمیت، معنا و پشتوانه ی خود را از دست می دهند.

Friday, August 17, 2012

این است آخرالزّمان

برداشت عمومی مردم از اصطلاح آخرالزّمان، مترادف با ملاحم و فتن است؛ مجموعه‌ای از جنگ‌ها، آشوب‌ها و فتنه‌های فراگیر. آنها، مجموعه وقایع و حوادثی...

Thursday, August 16, 2012

نشانه های آخرالزّمان از نگاه علامه

علاّمه طباطبایی ذیل بعضی از آیات، پس از مطرح کردن تفسیر عقلی خود، با توجه به روایات متناسب، مواردی از علائم ظهور را از باب جری(1) تطبیق بر آن...

Thursday, August 16, 2012

آخرالزّمان در کتاب پیامبر آخرالزمان

قرآن و روایات متواتره اسلام و کتاب‌های مقدس آسمانی و نوشته‌های گروهی از مدعیان نبوت، به زبان‌های گوناگون و تعبیرات مختلف، بشریت را به یک آینده...

Wednesday, August 15, 2012

رجال (خواص) شناسی در نهج البلاغه(2)

سهل بن حنیف، از سرداران لشکر امام(ع) بود که پس از بازگشت از صفین در کوفه رحلت کرد. او در زمره ی محبوب ترین یاران امیرالمؤمنین(ع) بود. پس از مرگش،...

Wednesday, August 15, 2012

رجال (خواص) شناسی در نهج البلاغه(1)

در هر اجتماعی، اوضاع و احوال مردم، میزان تصمیم گیری های خرد و کلان در عرصه های مختلف می باشد؛ در یک تقسیم بندی، وضعیت افراد را می توان به دو...

Wednesday, August 15, 2012

رویکردها و عملکردهای آخرالزمانی

از هنگامی که پیامبر عظیم الشّان ما(ص) مسئله ظهور منجی آخرالزّمان را مطرح کردند، ذهن مسلمانان همواره با مسئله ظهور منجی عجین بوده است.

Tuesday, August 14, 2012

بصیرت و مواطن آن در نهج البلاغه

انسان به حکم فطرت علاقه به ترقی، تعالی و تکامل دارد و چون تعالی وابسته به حرکت است، در نتیجه هر کس بخواهد در مسیر رشد قرار گیرد باید راه خوب...

Tuesday, August 14, 2012

بصیرت و صبر در نهج البلاغه

پیش از این "صبر و استقامت" از مهم ترین مؤلفه های بصیرت بیان شد. اما این مقوله خود باید به عنوان عنصری مستقل مورد بررسی قرار گیرد چه آنکه حضرت...

Tuesday, August 14, 2012

تجلی چهارده معصوم (ع)در نماز(2)

دین اسلام، عمومیت مکانی دارد و مختص همه افراد جهان است و با تمایلات و خواسته های آنها در تناقض نیست.عمومیت زمانی هم دارد یعنی

Tuesday, August 14, 2012

تجلی چهارده معصوم (ع)در نماز

چگونه می توانیم تجلی چهارده معصوم (ع) در نماز را با سوره حمد و صراط المستقیم ثابت کنیم؟ پاسخ را در این مقاله جستجو کنید.

Tuesday, August 14, 2012

یک حرف از هزاران حرف از مکتوبات عین القضاه

در کلام و حکمت و عرفان و ادب پارسی و عربی صاحب اطلاع بود.به سبب کثرت مطالعه کتب امام غزالی باید او را شاگرد بواسطه آن بزرگ دانست.

Tuesday, August 14, 2012

خاندان ابن ابی الوفا، از عالمان و عارفان و سادات مشهور بیت المقدس

ابن ابی الوفاء عنوان خاندانی از علما، عرفا و سادات شافعی بیت المقدس در سده های (8-10ق /14-16)م که به «بنی ابی الوفاء» نیزمشهوراند،

Tuesday, August 14, 2012

خرقه هزارمیخی (3)

آرزومندی به مشاهده انیس (؟)نه چندان است که در عبادت توان آورد.حق سبحانه و تعالی طریق ملاقات بر نیک تر وجهی مقرون رضای خود گشاده گرداند.

Tuesday, August 14, 2012