غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(2)
از نظريه فيض کاشاني که بگذريم همه فقهاي شيعه به حرمت ذاتي غنا فتوا داده اند. اگر چه از نظر استدلال و بيان موضوع «غناء» اختلاف هاي جزئي در کلام...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(3)
خامنه اي: هرگونه نوازندگي مطرب لهوي که متناسب با مجالس عيش و نوش باشد حرام است. فاضل لنکراني: موسيقي اگر مطرب و مهيج و مناسب مجالس لهو و لعب...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از ديدگاه فقهاي اسلام(4)
فقهاي بزرگ، اين کارشناسان قوانين حيات بخش اسلام، بر اساس روايات رسيده از پيشوايان معصوم (ع) که برخي را در فصل پنجم ملاحظه فرموديد- ساخت و ساز،...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از منظر روايات(1)
علاوه بر رواياتي که در تفسير آيات وارد شده احاديث بسياري نيز به صورت مستقل در کتاب هاي شيعه و سني از پيشوايان معصوم (ع) درباره غنا (خوانندگي...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از منظر روايات(2)
علاوه بر احاديثي که در قسمت قبلي نقل شد و برخي از آنها ضمن دلالت بر حرمت غنا و خوانندگي، دلالتي بر زشتي و حرمت موسيقي و نوازندگي نيز داشت، در...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از منظر روايات(3)
علاوه بر رواياتي که در نکوهش غنا و موسيقي وارد شده، روايات ديگري نيز از پيشوايان معصوم اسلام (ع) رسيده است که عامل غنا و موسيقي (شخص خواننده...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از منظر روايات(4)
از آن جا که شنونده متوجه (گوش دهنده ) نيز همراه گوينده است و حضرت علي (ع) فرموده: «السامع شريک القائل؛ شنونده (در ثواب و گناه) شريک گوينده است.»...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي از منظر روايات(5)
در روايات معصومين (ع) به برخي از پاداش هاي اخروي پرهيز از غنا و موسيقي اشاره شده که حاکي از مطلوبيت پرهيز از غنا و موسيقي است که با نمونه هايي...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي در آيات قرآن (2)
آن جا که قرآن کريم اوصاف بندگان صالح و «عباد الرحمان» را بر مي شمارد، مي فرمايد: (والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مرو اکراماً)؛ (1) و...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي در آيات قرآن (3)
واژه «استقزاز» به معناي تحريک و برانگيختن است؛ تحريکي سريع و ساده، ولي در اصل به معناي قطع و بريدن چيزي است و استعمال اين واژه در معناي تحريک...
Monday, May 21, 2012
غنا و موسيقي در آيات قرآن (1)
در قرآن مجيد آخرين کتاب آسماني و محکم ترين سند مذهبي ما مسلمانان، آياتي است که طبق نظر مفسران و روايات رسيده از پيشوايان معصوم (ع) بر غنا و موسيقي...
Monday, May 21, 2012
نقش انديشه مهدوي در جهت دهي فضاي سايبري
تمدن مدرن امروزي به تبع بسط تكنولوژي، علم، اقتصاد و سياست توانسته است جهاني شود و سلطه جهاني مدرنيته همه كشورها را به دو دسته غربي يا غرب زده...
Sunday, May 20, 2012
با صداي بلند سخن نگوييد
در مقاله هاي گذشته از علم اخلاق، ملاک هاي تعيين ارزش و ضد ارزش و الگوهاي عملي آن سخن گفتيم و همچنين يادآور شديم که انسان پيوسته درگير يک کشمکش...
Sunday, May 20, 2012
آثار و فواید روزه
مهم ترین اثر روزه بعد تربیتی آن است. روزه روح آدمی را لطیف و اراده انسان را «قوی» و غرائز او را «تعدیل» می کند. از مرتاضان، که از خودداری های...
Sunday, May 20, 2012
عدالت و مهرباني امام علي (ع) به روايت بانوان
از شاخصه هاي حکومت امام علي (ع) عدالت اقتصادي بود، حضرت پس از استقرار در کوفه، بيت المال را به روش پيامبر (ص) سامان داد. بي عدالتي ها و امتيازات...
Sunday, May 20, 2012
علامه سيد ابوالحسن حافظيان
عارف بزرگوار سيد ابوالحسن حافظيان در سال 1297 هـ ش در مشهد مقدس قدم به عرصه وجود نهاد. پدرش حاج سيد ميرزا آقا و مادرش بي بي معصومه خاتون هر دو...
Sunday, May 20, 2012
بانويي از جنس بهشت
در گوشه ي انزواي آن درّه، دست زير چانه، غم گرفته، روزهاي در کنار محمد بودن را مرور مي کند. زني که روزي در اوج ثروت و فخر و شکوه بود و کنيزکان...
Sunday, May 20, 2012
نگاهی اجمالی به ریشه های تاریخی جریان شیطان گرایی
شیطان گرایی سه دوره را طی کرده است اول دوران بدوی که مربوط به ادیان باستانی است دوم وسطایی که مربوط به دوره رنسانس است و سوم دوران مدرن که از...
Sunday, May 20, 2012
موسیقی ، ابزاری برای تبلیغ شیطان گرایی
موسیقی شیطانی از اوایل دهه 60 با به وجود آمدن هوی متال کم کم پا به عرصه ی تبلیغی گذاشت. که بسیاری گروه بلک سبث را پدر این موسیقی می دانند. موسیقی...
Sunday, May 20, 2012
مبانی و ادله اثبات معاد
به نظر محقق یکی از مسائل بسیارمهم و واجب اعتقادی برای هر مسلمانی اعتقاد به معاد است، که بنده حقیر پس از مطالعه کتب مختلف بر خود واجب دانستم که...
Sunday, May 20, 2012