نگاهى به برخى از دلايل معتقدان به سكولاريسم

سكولاريسم، با تبيين ها و تعريف هاى متعددش، بر كنار نهادن دين از صحنه سياست و امور اجتماعى پاى مى فشارد. دين را امرى فردى تلقى مى كند و در حداقل...

Saturday, July 19, 2008

افول ارزش ها در غرب

ارسطو برخي كارشناسي ارشد فلسفه «فردريك نيچه» فيلسوف آلماني، تنها انديشمندي است كه به وضوح اعلام مي كند «نيهيليسم» (هيچ انگاري. پوچ گرايي) براي...

Wednesday, July 9, 2008

فهم ظاهر و باطن قرآن

قرآن كريم ريسمان الهي است كه از مقام «لدن»آويخته شده و مرحله‌ي نازله‌ي آن در پوشش لفظ عربي روشن درآمده تا همگان بتوانند پس از تلاوت يا شنيدن،...

Sunday, June 29, 2008

شناخت و درك حقايق قرآن

قرآن كلام خدا و تجلي اسم جامع و اعظم الهي كه همة بشريت و انديشه‌هاي حقيقت جو را به تدبر در آن فرا مي‌خواند، آن جا كه مي‌فرمايد: «كتابٌ انزلناهُ...

Sunday, June 29, 2008

اسلام و علم؛ سازگار يا ناسازگار

نظر اسلام درباره علم چيست و علمى كه اسلام بدان توصيه مى‏كند، كدام است؟ دو طبقه از طبقات مردم كوشش كرده‏اند كه دين و علم را مخالف يكديگر جلوه...

Wednesday, June 25, 2008

اسلام و سكولاريسم

آموزه هايى چون ايمان به خدا، فرهنگ ايثار و شهادت با تشكيل حكومت دينى در جامعه ما جلوه گر شد؛ از اين رو استكبار جهانى تهاجم فرهنگى گسترده اى عليه...

Wednesday, June 25, 2008

حذف دين از زندگى دنيوى بشر(قسمت دوم)

نوشتار حاضر پس‏از تعريف لغوى واژه سكولاريزم و نفى استناد نظريه سكولاريزم به فلسفه سياسى ارسطو، از ديدگاه تاريخى به بررسى وقايع و عللى مى‏پردازد...

Wednesday, June 25, 2008

مدرنيته و راه پيش روى كشورهاى غير مدرن

برخى به اشتباه واژه «تجدد» را مترادف با «مدرنيته» به كار مى برند. اين واژه گزينى مناسبى نيست. چرا كه اين دو واژه، ريشه هاى مفهومى مشتركى ندارند....

Wednesday, June 25, 2008

حذف دين از زندگى دنيوى بشر (قسمت اول)

نوشتار حاضر پس‏از تعريف لغوى واژه سكولاريزم و نفى استناد نظريه سكولاريزم به فلسفه سياسى ارسطو، از ديدگاه تاريخى به بررسى وقايع و عللى مى‏پردازد...

Thursday, June 19, 2008

پراگماتيسم (قسمت اول)

تصويرى كه پراگماتيست‌ها از جهان ارائه مى دهند نيز به نظر جداى با ديگر فلسفه هاست; چرا كه وقتى به جاى توجه به كليات به آنچه در تجربه نمودار مى...

Monday, May 5, 2008

پوپوليسم مذهبي

در آغاز بحث، ناگزير به ارائه برخي توضيحات و تعاريف هستيم، چون اين نوشته از دو جز اصلي تشكيل شده است : (پوپوليسم) و (دين).نخست بايد تعاريف درستي...

Tuesday, April 29, 2008

«خير» آن چيزي است كه كارآمدتر باشد

فلسفه اخلاق يا اخلاق شناسي فلسفي، معمولاً به سه شاخه «فرا اخلاق»، «اخلاق هنجاري» و «اخلاق توصيفي» تقسيم مي شود. گاهي هم «اخلاق كاربردي» را به...

Tuesday, April 29, 2008

تداوم يا افول تجدد؟

پس از پايان جنگ جهاني دوم، فضاي حاكم بر جهان غرب فضاي يأس و سرخوردگي (Disillusionment) همراه با بدبيني به دستاوردهاي مدرنيته بود. بتدريج بذرهاي...

Tuesday, April 29, 2008

فمينيسم و اخلاق‌زدايي در ارتش آمريكا

از ارتش در حال حاضر در حكم "نوعي آزمايشگاه اجتماعي" استفاده مي‌شود. نيروهاي مسلح اكنون "به سبب رگباري از اتهامات فمينيستي عليه آن‌ها و تقاضاهاي...

Tuesday, April 29, 2008

ديه زن از منظر قرآن و فمينيسم

تعامل ها و تقابل هاى نظرى و عملى فمينيسم با انديشه‌هاى اسلامى حوزه‌هايى نو در پژوهش‌ها و كنكاش‌هاى اسلامى و قرآنى پديد آورده است.از جمله مهم‌ترين...

Saturday, April 26, 2008

تقابل حكومت اسلامى و حكومت سكولار

هدف اين مقاله بررسى سازگارى يا ناسازگارى حكومت اسلامى با حكومت سكولار است. مقصود من از حكومت اسلامى، حكومتى است كه قوانين آن بر اساس اراده تشريعى...

Saturday, April 26, 2008

پلوراليزم در تقابل با «صراط المستقيم» قرآن

پلوراليزم يا تكثر اديان از مباحث فلسفه دين است كه در قرن حاضر به صورت جدى متفكران غرب آن را مطرح كرده اند. قرائت و معناى شايع و متبادر آن پذيرفتن...

Saturday, April 26, 2008

نسبت معارف اسلامي و علوم مدرن‌

پروفسور چيتيك ازجمله برجسته‌ترين اسلام‌شناسان معاصر غربي است كه مدت‌ها در ايران به مطالعات اسلام‌شناسي و عرفان اسلامي مشغول بوده و حاصل اين مطالعات،...

Tuesday, April 22, 2008

پراگماتيسم (قسمت دوم)

خبرگزاري فارس:تصويرى كه پراگماتيست‌ها از جهان ارائه مى دهند نيز به نظر جداى با ديگر فلسفه هاست; چرا كه وقتى به جاى توجه به كليات به آنچه در...

Sunday, April 13, 2008

باورهاى انسان سده هاى ميانه و انسان دوره رُنسانس (قسمت اول)

بررسى دقيق و كامل نهضت فكرى فرهنگى و علمى مشهور به رُنسانس بر شناخت ساختار فكرى و عناصر جهان نگرى انسان سده هاى ميانه استوار است. بنيادهاى هر...

Thursday, April 10, 2008