ماهیت ارتداد (1)

در «لسان العرب» آمده است: «ارتداد، به معنای رجوع و بازگشت است و «مرتد» از همین ریشه است، استرداد چیزی، به معنای درخواست بازگرداندن آن چیز است».

Saturday, February 2, 2013

آزادی عقیده و دستاویزی به نام ارتداد

یکی از مباحث مهم مطبوعات و رسانه های معاصر، مسأله ی آزادی عقیده است . گروهی از نویسندگان، عقیده را در حد گزینش شغل، همسر، مسکن، لباس، و آرایش...

Saturday, February 2, 2013

آزادی بیان و عقیده

امروز مهم ترین مسأله ای که اندیشه ی نسل جوان و تحصیل کرده را به خود معطوف ساخته، مسأله ی آزادی عقیده و بیان است . کرامت انسان را در این می دانند...

Saturday, February 2, 2013

آزادی در خدمت انسان، یا انسان در خدمت آزادی؟

آیا نعمت ارزشمندی به نام «آزادی» برای انسان آفریده شده، و تا آنجا که به سعادت و خوشبختی او ضرر نزند، در خدمت او باشد، یا این که انسان با عظمت،...

Saturday, February 2, 2013

آزادی و دین سالاری

دستیابی به یک تعریف جامع در باب آزادی که با تمام جهان بینی های گوناگون سازگار باشد امری مشکل و دشوار است . زیرا دیدگاه های مختلف درباره انسان،...

Friday, February 1, 2013

جهان بینی های گوناگون و تعریف یکسان برای آزادی

هر نوع داوری درباره ی آزادی، در گرو تعریف صحیح از آزادی است، و تا این مطلب، روشن نشود نمی توان درباره ی آن قضاوت و داوری کرد. پیش از تعریف صحیح...

Friday, February 1, 2013

آزادی و مرزهای آن

واژه ی آزادی از زیباترین واژه هایی است که گوش بشر آن را شنیده و با آن انس گرفته است . تو گویی آزادی نشانه ی جستن از قفس، و رهیدن از زندان، و...

Friday, February 1, 2013

همه چیز از انسان شروع می شود؟!

رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران در یکی از دیدارهایشان فرمودند:« مبانی علوم انسانی غربی که در دانشگاه های کشور به صورت ترجمه ای تدریس می شود، جهان...

Wednesday, January 23, 2013

هدف‌داری خلقت

در این مقاله تمرکز روی این است که آیا معقول است که خداوند به خاطر غرض فعلی مثل خلقت را انجام دهد یا نه، و سؤال بعدی این است که غرض وی از خلقت...

Sunday, November 18, 2012

طبقه بندی آموزه های اعتقادی در دوره های مختلف کلام اسلامی(1)

علم کلام در جهت فهم، تبیین، توجیه و دفاع از تعالیم دینی شکل گرفته است. متکلم نقش واسطه میان نصوص دینی و ذهن و زبان مخاطبان را بر عهده داشته و...

Thursday, October 25, 2012

طبقه بندی آموزه های اعتقادی در دوره های مختلف کلام اسلامی(4)

در مرحله سوم، کلام اسلامی که در هر دو منهج شیعی و غیر شیعی رقابت و اختلاط با فلسفه جایش را به فلسفی شدن دانش کلام و کلامی شدن فلسفه می دهد، مرزهای...

Thursday, October 25, 2012

طبقه بندی آموزه های اعتقادی در دوره های مختلف کلام اسلامی(2)

با توجه به اینکه دانش کلام متکفل بحث از اصول اعتقادات است، شایسته است اصول اعتقادات و شاخص های مورد نظر در تمایز اصول و فروع نیز مشخص شوند. چنان...

Thursday, October 25, 2012

طبقه بندی آموزه های اعتقادی در دوره های مختلف کلام اسلامی(3)

درباره چگونگی دوره بندی کلام اسلامی، دیدگاه های متفاوتی وجود دارد. پرداختن به این دوره بندی ها و کشف ملاک و شاخص های مورد نظر یک اندیه شور، نیازمند...

Thursday, October 25, 2012

طبقه بندی آموزه های اعتقادی در دوره های مختلف کلام اسلامی(1)

علم کلام در جهت فهم، تبیین، توجیه و دفاع از تعالیم دینی شکل گرفته است. متکلم نقش واسطه میان نصوص دینی و ذهن و زبان مخاطبان را بر عهده داشته و...

Thursday, October 25, 2012

جنون مدرنیته

مدرنیته، مجموعه اى فرهنگى، سیاسى، اقتصادى، اجتماعى و فلسفى است که از حدود سده 15، یا از زمان پیدایش نجوم جدید، اختراع چاپ و کشف آمریکا آغاز،...

Wednesday, October 10, 2012

علم مطلق خداوند و آزادی اختیار انسان

این مقاله به موضوع رابطه علم خداوندی از یک سو و مسأله آزادی انسان از سوی دیگر می‌پردازد. یعنی این که آیا دو گزاره زیر هر دو می‌توانند با هم صادق...

Wednesday, October 3, 2012

حکمت و فضیلت از دیدگاه فارابی

این مقاله به بررسی حکمت از دیدگاه فارابی می‌پردازد. حکمت از دیدگاه وی مؤلفه‌ی اصلی سعادت محسوب می‌شود و بنابراین در فلسفه وی از اهمیت زیادی برخوردار...

Tuesday, October 2, 2012

تحولات مکتب اشعری

مکتب اشعری که در اواسط قرن چهارم هجری ( دهم میلادی) بوسیله ی شاگردان بلافصل او تشکیل یافت، از نام واضع آن مشتق گردید ( در زبان عربی می گویند...

Sunday, September 30, 2012

زندگی و آثار ابوالحسن اشعری

ابوالحسن علی بن اسماعیل الاشعری در سال 260 هجری/ 873 میلادی متولد شد و از اوان جوانی به مکتب معتزله گروید و اصول عقاید آن مکتب را نزد معروفترین...

Sunday, September 30, 2012

اصول عقاید اشعری

گرایشهای مربوط به بنیان فلسفی. دو گرایش که ظاهراً متناقض بنظر می رسد، اما در حقیقت هر یک مکمل آن دیگر است بر روش فکری اشعری حکومت می کند.

Sunday, September 30, 2012