پژوهشي در باره خطبه‌هاي جمعه و عيدين امام علي عليه السلام (1)
اين پژوهش به مطالعه در مورد خطبه‌هاي نماز جمعه و عيدين امام علي عليه السلام پرداخته و در اين زمينه در بخشي از اين نوشته با نگاه کلي به تمام خطبه‌ها،...
Saturday, July 9, 2011
روش‌ها و معيارهاي نقد حديث در آثار شيخ مفيد (4)
يکي از شيوه‌هاي قابل توجه نقد حديث در آثار شيخ مفيد، گردآوري و نشان دادن قراين عدم صدور حديث است؛ قرايني که به خود حديث يا امر و فعلي که حديث...
Saturday, July 9, 2011
روش‌ها و معيارهاي نقد حديث در آثار شيخ مفيد (3)
مقصود از نقد رجالي، بررسي و ارزيابي وضعيت راوي يا راويان حديث با معيارها و ضوابط دانش رجال است و در آن در باره شناخته يا ناشناخته بودن راوي و...
Saturday, July 9, 2011
روش‌ها و معيارهاي نقد حديث در آثار شيخ مفيد (2)
با توجه به تنوع روش ها و تكثر معيارهاي نقد حديث در آثار مفيد، شايسته است آنها را دسته بندي كنيم و با ارائه نمونه هاي لازم چگونگي به كارگيري آنها...
Saturday, July 9, 2011
روش‌ها و معيارهاي نقد حديث در آثار شيخ مفيد (1)
نقد حديث در آثار شيخ مفيد جايگاه درخوري دارد. وي در نقدهاي خود از روش‌هاي پيچيده‌اي بهره گرفته ‌است. روش‌هاي نقد حديث در آثار مفيد به چهار دسته...
Saturday, July 9, 2011
تبارشناسي، مفهوم‌شناسي و ارزيابي احاديث وجوهيه(3)
با توجه به مدلول احاديث وجوهيه، از ديرباز موضع خاصي براي مفسّر در رابطه با قرآن ضمن خود احاديث وجوهيه يا دانشمندان اسلامي با توجه به اين احاديث،...
Saturday, July 9, 2011
تبارشناسي، مفهوم‌شناسي و ارزيابي احاديث وجوهيه (2)
از آنجا که حديث مورد بحث در ضمن داستان محاجه ابن عباس با خوارج اندکي پيش از جنگ نهروان است، به جاست که اين داستان بيشتر مورد مداقه قرار گرفته...
Saturday, July 9, 2011
تبارشناسي، مفهوم‌شناسي و ارزيابي احاديث وجوهيه (1)
يکي از مستندات رايج و معمول معتقدان به چند معنايي بودن قرآن، صرف‌نظر از صحت يا عدم صحت چنين امري، احاديث وجوهيه (اصطلاح از مؤلّف است) و عباراتي...
Saturday, July 9, 2011
نوادر حكيم ميرداماد در علم الحديث (2)
ميرداماد عباراتي را از شهيد در اللمعه (1) مي آورد كه مفاد روايت در آن از طريق عبدالله بن بكير (2) خلاف اجماع اماميه است، مضمون روايت ـ که از...
Saturday, July 9, 2011
نوادر حكيم ميرداماد در علم الحديث (1)
ميرداماد، حكيم مشهور دوره صفويه و بعد از آن، علاوه بر تدريس علوم عقلي و تخصّص در آن، در علوم نقلي، همانند فقه و حديث، درايه و رجال نيز صاحب نظر...
Saturday, July 9, 2011
حديث به مثابه متن مقدس
از صدر اسلام تاكنون، اين پرسش هنوز نيز پر طنين و تاثير گذار است كه آيا حديث، منبعي از منابع مهم تدارك قواعد و احكام فقهي است و آيا در اين زمينه...
Monday, July 4, 2011
نقش منبع تدوين حديث در پيدايش فرقه‌هاي اسلامي
از ميان عوامل گوناگون تأثيرگذار در پيدايش فرقه‌هاي مذهبي، عاملي كه به سهم خود تأثير چشمگيري در اين راستا ايفا كرده است، منبع تدوين سنت نبوي است....
Wednesday, June 29, 2011
ردپايي در بهشت اهلبيت(نگاهي به حديث «سلمان منا اهل البيت»)
افتخار «منا اهل البيت» از افتخاراتي است، كه هر شيعه دلسوختهاي آرزوي رسيدن به اين درجه را دارد. از افرادي كه مشهور است به داشتن اين افتخار سلمان...
Sunday, June 12, 2011
بررسی اسناد و شرحی مختصر بر سه باب کتاب جهاد النفس وسائل الشیعه
احاديث گران‌سنگ اهل بيت عصمت وطهارت (ع) ازجمله ميراث گرانبهاي تشييع است كه درطول مدتهاي متمادي راهگشاي بسياري ازمشكلات مسلمانان و به خصوص شيعيان...
Thursday, April 28, 2011
تاريخ حديث اميرالمؤمنين علي عليه السلام (2)
از هنگامي كه سيد رضي گردآوري كتاب جاودان نهج البلاغه را به سامان رساند، دانشوران و پژوهندگان شروح بسياري بر آن نگاشته اند.برخي از محققان، شرح...
Thursday, April 28, 2011
تاريخ حديث اميرالمؤمنين علي عليه السلام (1)
بعد از آنكه در سقيفه، برخي، ابوبكر را به خلافت برگزيدند، علی عليه السلام، راه صبر و دورانديشي را در پيش گرفتند. آن حضرت، بعد از اتمام تدفين رسول...
Thursday, April 28, 2011
نگرشي در روايات سيدحسني(1)
در بين احاديث مهدويت، تعدادي از روايات به بحث علائم ظهور اختصاص دارد كه بخشي از اين روايات، به بحث «حسني» پرداخته است. بيشتر رواياتي كه درباره...
Saturday, April 16, 2011
نگرشي در روايات سيدحسني(2)
عن اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال، تختلف ثلاث رايات… و تسير الجيوش حتي تصير بوادي القري في هدوء و رفق و يلحقه هناك ابن عمه الحسني...
Saturday, April 16, 2011
نگرشي در روايات سيدحسني(3)
در اين روايت آمده است كسي كه با امام مهدي عليه السلام روبه رو مي‌شود، امام حسين عليه السلام است، نه سيد حسني كه در اين صورت، روايت از بحث ما...
Saturday, April 16, 2011
اخبارى گرى ؛ پيدايش و پيامدها (4)
وى از صوفيه زمان خود كه پيرو حلاّج بودند تعبير به زراقيه مى كند و سخت آنها را مورد انتقاد قرار مى دهد.132 در رساله سلوة الشيعه نيز از (زراقيه)...
Wednesday, April 6, 2011