مسیر جاری :
عبادت كنندگان سه گروهند: دسته اى كه از ترس خدا را عبادت مى كنند كه اين ، عبادت بردگان است گروهى كه خداوند - تبارك و تعالى - را
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان العبادة ثلاثة : قوم عبدوالله - عزوجل - خوفا فتلك عبادة العبيد و قوم عبدواالله - تبارك و تعالى - طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوالله - عزوجل - حبا له فتلك عبادة الاحرار و هى افضل العبادة؛
ان العبادة ثلاثة : قوم عبدوالله - عزوجل - خوفا فتلك عبادة العبيد و قوم عبدواالله - تبارك و تعالى - طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوالله - عزوجل - حبا له فتلك عبادة الاحرار و هى افضل العبادة؛
Monday, May 16, 2011
زياد نماز خواندن و روزه گرفتن عبادت نيست ، بلكه انديشيدن در امر خداوند عبادت است .
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ليست العبادة كثرة الصلوة والصوم انما العبادة التفكر فى امر الله ؛
ليست العبادة كثرة الصلوة والصوم انما العبادة التفكر فى امر الله ؛
Monday, May 16, 2011
عبادت رابر خودتان تحميل نكنيد.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لاتكرهوا الى انفسكم العبادة؛
لاتكرهوا الى انفسكم العبادة؛
Monday, May 16, 2011
كمترين نشانه اخلاص آن است كه آدمى در اطاعت و عبادت حق ، كوشا باشد، و براى عمل خود ارزشى قايل نباشد و خود را طلبكار خدا نداند، ز
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
و ادنى حد الاخلاص بذل العبد قاطته ، ثم لايجعل لعمله عندالله قدرا فيوجب به على ربه مكافاة بعمله ، لعمله انه لو طالبه بوفاء حق العبودية لعجز؛
و ادنى حد الاخلاص بذل العبد قاطته ، ثم لايجعل لعمله عندالله قدرا فيوجب به على ربه مكافاة بعمله ، لعمله انه لو طالبه بوفاء حق العبودية لعجز؛
Monday, May 16, 2011
بندگى گوهرى است كه ماهيت آن ربوبيت است پس هرچه از بندگى به دست نيامده باشد، در ربوبيت يافته مى شود و هرچه از ربوبيت پوشيده و پن
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
العبودية جوهرة كنههاالربوبية فما فقد من العبودية وجدالربوبية و ما خفى من الربوبية اصيب فى العبودية ؛
العبودية جوهرة كنههاالربوبية فما فقد من العبودية وجدالربوبية و ما خفى من الربوبية اصيب فى العبودية ؛
Monday, May 16, 2011
براى بنده لازم است كه در همه اعمال و عبادات و درهر حركت و سكونى نيت خالصانه داشته باشد زيرا اگر چنين نباشد، آن بنده جزء غافلين
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
لابد للعبد من خالص النية فى كل حركة و سكون لانه اذا لم يكن هذا المعنى يكون غافلا ؛
لابد للعبد من خالص النية فى كل حركة و سكون لانه اذا لم يكن هذا المعنى يكون غافلا ؛
Monday, May 16, 2011
نيت خوب داشتن به اطاعت و بندگى دركار و جهتى كه خداوند اطاعت و بندگى مى شود.
از امام جعفر صادق عليه السلام پرسيدند: حقيقت عبادت چيست ؟ حضرت فرمودند:
حسن النبية بالطاعة من الوجه الذى يطاع الله منه ؛
حسن النبية بالطاعة من الوجه الذى يطاع الله منه ؛
Monday, May 16, 2011
گاهى مؤمنى در روز تصميم مى گيرد كه در شب نماز شب بخواند، ولى خوابش مى برد و موفق به خواندن نماز شب نمي شود خداوند به دليل همان
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان العبد لينوى من نهاره ان يصلى بالليل فتغلبه عينه فيثبت الله له صلاته و يكتب نفسه تسبيحا و يجعل نومه عليه صدقة ؛
ان العبد لينوى من نهاره ان يصلى بالليل فتغلبه عينه فيثبت الله له صلاته و يكتب نفسه تسبيحا و يجعل نومه عليه صدقة ؛
Monday, May 16, 2011
فرايض نماز بر هفت قسم است : وقت ، طهارت ، نيت ، قبله ، ركوع ، سجود و دعا (در قنوت )
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
فرائض الصلاة سبع : الوثت ، الطهور، و التوجه ، و القبله ، و الركوع و السجود، و الدعاء ؛
فرائض الصلاة سبع : الوثت ، الطهور، و التوجه ، و القبله ، و الركوع و السجود، و الدعاء ؛
Monday, May 16, 2011
نيت عمل از خود عمل برتر است، آگاه باشيد كه نيت، اصل و روح عمل است . (سپس اين آيه را تلاوت فرمود:)(( بگو هركس بر طبق شاكله خود ع
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
و النية افضل من العمل الا و ان النية هى العمل (ثم تلى قوله تعالى :) قل كل يعمل على شاكلته يعنى على نيته ؛
و النية افضل من العمل الا و ان النية هى العمل (ثم تلى قوله تعالى :) قل كل يعمل على شاكلته يعنى على نيته ؛
Monday, May 16, 2011
گروه بندی
آخر احادیث
الأكثر زيارة في الأسبوع
روز قیامت چهره زناکاران از آتش مشتعل است.
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
در خدمت مادر باش، زیرا بهشت زیر پای مادران است.
گریستن از ترس خدا
تكبر در برابر شخص متكبر عين تواضع است.
ارزش دیدگاه بزرگسالان
اگر كوهي هم مرا دوست بدارد در هم فرو ريزد. معناي سخن امام اين است كه رنجها بر او هجوم آرد و مصيبتها بر او سرعت گيرد، و اين ويژگ
منافق به آنچه مؤمنان بواسطه آن خوشبخت مى شوند، ميلى ندارد، ولى خوشبخت سفارش به تقوا را مى پذيرد هر چَند مخاطب موعظه، كس ديگرى ب
ترس از عاقبت بخیر نشدن
فلسفه وجوب زکات