مسیر جاری :
كسى كه براى نماز مغرب وضو مى گيرد، وضويش كفاره گناهان گذشته آن روز اوست به جز گناهان كبيره .
امام كاظم علیه السّلام فرمودند:
من توضا للمغرب كان وضوئه ذلك كفارة لما رضى من ذنوبه فى نهاره ما خلا الكبائر؛
من توضا للمغرب كان وضوئه ذلك كفارة لما رضى من ذنوبه فى نهاره ما خلا الكبائر؛
Monday, May 16, 2011
كسى كه براى نماز صبح وضو مى گيرد، وضويش كفاره گناهان گذشته آن شب اوست به جز گناهان كبيره .
امام كاظم علیه السّلام فرمودند:
و من توضا الصلاة الصبح كان وضوئه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه فى ليلة الا الكبائر ؛
و من توضا الصلاة الصبح كان وضوئه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه فى ليلة الا الكبائر ؛
Monday, May 16, 2011
نمازهاى واجب كه در اول وقت آن با آداب و حدودش خوانده مى شود خوشبوتر است از برگ آس (يعنى مورد) كه در وقت سبزى و طراوت آن را بگير
امام كاظم علیه السّلام فرمودند:
الصلوات المفروضات فى اول وقتها اذا اقيم حدودها اطيب ريحا من قضيب الاس حين يوخذ من شجره فى طيبه و ريحه و طراوته فعليكم بالوقت الاول ؛
الصلوات المفروضات فى اول وقتها اذا اقيم حدودها اطيب ريحا من قضيب الاس حين يوخذ من شجره فى طيبه و ريحه و طراوته فعليكم بالوقت الاول ؛
Monday, May 16, 2011
نماز خواندن در صف اول ، مانند جهاد در راه خداست .
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
ان الصلوة فى الصف الاول كالجهاد فى سبيل الله - عز و جل - ؛
ان الصلوة فى الصف الاول كالجهاد فى سبيل الله - عز و جل - ؛
Monday, May 16, 2011
شستن سر با سدر ، روزى آور است .
امام كاظم علیه السّلام فرمودند:
غَسلُ الرَّأسِ بِالسِّدرِ يَجلِبُ الرِّزقَ جَلباً ؛
غَسلُ الرَّأسِ بِالسِّدرِ يَجلِبُ الرِّزقَ جَلباً ؛
Monday, May 16, 2011
چغندر ، رگ جذام را به كلّى از ميان مى بَرد . هيچ چيز به درونِ گرفتار به بِرسا درنيامده است كه همانند برگ چغندر باشد .
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
إنَّ السِّلقَ يَقمَعُ عِرقَ الجُذامِ ، وما دَخَلَ جَوفَ المُبَرسَمِ مِثلُ وَرَقِ السِّلقِ؛
إنَّ السِّلقَ يَقمَعُ عِرقَ الجُذامِ ، وما دَخَلَ جَوفَ المُبَرسَمِ مِثلُ وَرَقِ السِّلقِ؛
Monday, May 16, 2011
به تبدار، گوشت كبك بخورانيد؛ چرا كه پاها را نيرو مى دهد و تب را كاملاً دور مى كند.
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
أطعِمُوا المَحمومَ لَحمَ القِباجِ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي السّاقَينِ ، ويَطرُدُ الحُمّى طَرداً ؛
أطعِمُوا المَحمومَ لَحمَ القِباجِ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي السّاقَينِ ، ويَطرُدُ الحُمّى طَرداً ؛
Monday, May 16, 2011
در خوردن هوبْرِه ، اشكالى نمى بينم . براى بواسير و درد كمر ، خوب است و از چيزهايى است كه انسان را بر فراوانى آميزش ، يارى مى رس
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
لا أرىَ بِأَكلِ الحُبارى بَأساً ، وإنَّهُ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ ، ووَجَعِ الظَّهرِ ، وهُوَ مِمّا يُعينُ عَلى كَثرَةِ الجِماعِ ؛
لا أرىَ بِأَكلِ الحُبارى بَأساً ، وإنَّهُ جَيِّدٌ لِلبَواسيرِ ، ووَجَعِ الظَّهرِ ، وهُوَ مِمّا يُعينُ عَلى كَثرَةِ الجِماعِ ؛
Monday, May 16, 2011
اى سعد! گفتم : لبیک! فرمود ند: اگر خداوند عز و جل چیزى را ارزشمندتر از میش مى دانست ، آن را فِدیه اسماعیل علیه السلام مى ساخت.
سعد بن سعد گوید: به امام کاظم علیه السلام عرض کردم: خانوادهام گوشت میش نمى خورند. حضرت پرسیدند: چرا؟ گفتم: آنان مى گویند این گوشت، تلخه سیاه و سردرد و دیگر دردها را در آنان تحریک مى کند. حضرت به من فرمودند:
یا سَعدُ. فَقُلتُ : لَبَّیکَ ! قالَ: لَو عَلِمَ اللّه ُ عز و جل شَیئاً أکرَمَ مِنَ الضَّأنِ لَفَدى بِهِ إسماعیلَ علیه السلام؛
یا سَعدُ. فَقُلتُ : لَبَّیکَ ! قالَ: لَو عَلِمَ اللّه ُ عز و جل شَیئاً أکرَمَ مِنَ الضَّأنِ لَفَدى بِهِ إسماعیلَ علیه السلام؛
Monday, May 16, 2011
هر كس آب گوشت گاو بخورد، خداوند ، پيسى و جُذام را از او دور مى كند .
امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
مَن أكَلَ مَرَقا بِلَحمِ بَقَرٍ أذهَبَ اللّه ُ تَعالى عَنهُ البَرَصَ وَالجُذامَ؛
مَن أكَلَ مَرَقا بِلَحمِ بَقَرٍ أذهَبَ اللّه ُ تَعالى عَنهُ البَرَصَ وَالجُذامَ؛
Monday, May 16, 2011
گروه بندی
آخر احادیث
الأكثر زيارة في الأسبوع
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
در بهشت درجه اى هست که جز غم دیدگان بدان نمی رسند.
حضرت على(علیه السلام) هنگام بازگشت از جنگ صفّین، چون در بیرون کوفه به قبرستان رسیدند، خطاب به مردگان و اسیرانِ خاک، چنین فرمودن
خدايا! من در حال بى نيازى نيازمندم ؛ پس چگونه در حال فقر نيازمند [تو] نباشم ؟
افراط در مدح و ثنا
ابوالحسن اصفهانى: نزد امام صادق علیه السلام بودم. شنیدم، مردى به ایشان گفت: فدایت شوم! در بدنم احساس ضعف مى کنم. امام علیه السل
مذمت عدم تفکر درنیازمندی های روحی
ثواب نماز در مسجدالحرام
خیرخواهان، با منزلت ترین بندگان
نهی از بلند گذاشتن موی سبیل