قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
الحیاءُ عشرُ أجزاءٍ، فتسعَةٌ فی النّساءِ و واحِدُ فی الرّجالِ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَنْ قَضى لِمُؤْمِنٍ حاجَةً قَضَى اللّه ُ لَهُ حَوائجَ کَثیرَةٍ أَدْناهُنَّ الْجَنَّةُ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَنْ قَضى حاجَةً لاَِخیهِ کُنْتُ واقِفا عِنْدَ مِیزانِهِ فـَإِنْ رَجَحَ وَالاِّ شَفَّعْتُ لَهُ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ، فَذَکَرَ الثّالِثَ الْقَصْدُ فِى الْغِنى وَالْفَقْرِ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَنْ تَتَبَّعَ ما یَقَعُ مِنْ مائدَةٍ فَاَکَلَهُ ذَهَبَ عَنْهُ الْفَقْرُ وَعَنْ وُلْدِهِ وَ وُلْدِ وُلْدِهِ اِلَى السّابِعِ؛

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
یا عَلىُّ اَرْبَعَةٌ یَذْهَبْنَ ضیاعا،: اَلاَْکْلُ عَلَى الشِّبَعِ وَالسِّراجُ فِى الْقَمَرِ وَالزَّرْعُ فِى السَّبْخَةِ وَالصَّنیعةُ عِنْدَ غَیْرِاَهْلِها.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
اَلسَّرَفُ یُورِثُ الْفَقْرَ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَنِ اقْتَصَدَ فِى مَعیشَتِهِ رَزَقَهُ اللّهُ وَ مَـنْ بَـذَّرَ حَرَمَهُ اللّه.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
کانَ فِى وَصِیَّةِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله لِعَلىٍّ علیه السّلام : ... وَامَّا الصَّدَقَةُ فَجُهْدُکَ حَتّى تَقُولَ قَدْاَسْرَفْتُ وَلَمْ تُسرِفْ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
اِنَّ لَکُمْ فِى کُلِّ جُمُعَةٍ حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ فَالْحَجَّةُ اَلْهَجیرَةُ لِلْجُمُعَةِ وَ الْعُمْرَةُ اِنْتِظارُ الْعَصْرِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ؛.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
لِیَنْتَهِیَنَّ اَقْوامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعاتِ اَوْ لَیَخْتِمَنَ اللّه ُ عَلى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَیَکُونَنَّ مِنَ الْغافِلینَ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
ان الله فرض علیکم الجمعة فمن ترکها فى حیاتى او بعد موتى استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله و لا بارک له فى امره. الا و لا صلاة له الا و لا زکاة له الا و لا حج له الا و لا صوم له الا و لا بر له حتى یتوب.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
یَجْلِسُ النّاسُ مِنَ اللّه ِ یَوْمَ الْقِیامَةِ عَلى قَدْرِ رَواحِهِمْ اِلَى الْجُمُعاتِ الْأَوَّلُ وَ الثّانِىُ وَ اَلثّالِثُ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
ثَلاثٌ لَوْیَعْلَمِ النّاسُ ما فیهِنَّ لَرَکَضُوا الاِْبِلَ فى طَلَبِهِنَّ: اَلْأَذانُ وَالصَّفُّ الاَْوَّلُ وَالْغُدُوُّ اِلَى الْجُمُعَةِ.