قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَنْ حَقَّرَ مُومِناً لِقِلَّةِ مَالِهِ حَقَّرَهُ اللهُ فَلَم یَزَلْ عِنْدَ اللهِ مَحْقُوراً حَتَّی صَنَعَ یَتُوبَ مِمَّا..

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَنْ اِسْتَذَلَّ مُومِناً وَ حَقَّرَهُ لِقِلَّةِ ذَاتِ یَدِهِ وَ لِفَقْرِِهِ شَهَّرَهُ اللهُ یَوْمَ القِیامَةِ عَلَی رُوُوسِ الْخَلائِقِ.

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
أیُّما مُؤمِنٍ عادَ مُؤمِنا مَریضا فی مَرَضِهِ حینَ یُصبِحُ شَیَّعَهُ سَبعونَ ألفَ مَلَکٍ ، فَإِذا قَعَدَ غَمَرَتهُ الرَّحمَةُ وَاستَغفَرُوا اللّه َ عز و جل لَهُ حَتّى یُمسِیَ ، وإن عادَهُ مَساءً کانَ لَهُ مِثلُ ذلِکَ حَتّى یُصبِـحَ .

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
لَمْ یؤمِنْ اللهُ مؤمنٌ مِنْ هزاهِزِ الدُّنیا، وَلکنِّهُ آمَنَهُ مِنْ العُمی فیها وَالشّقاءٍ فِی الآخرةِ.

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
اذا اصابتکم بلیه و عناء فعلیکم بقم، فانه مأوای الفاطمیینَ و ... و ما ارادَ احدٌ بقم و اهله سوء الا اذله الله و ابعده منرحمتِه.

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
ثَلاثَةٌ اِنْ یَعْلَمُهنَّ الْمُؤمِنُ کانَتْ زیادَةً فی عُمُرِهِ وَ بَقاءَ النِّعْمَةِ عَلَیْهِ: تَطْویلُهُ فی رُکوعِهِ وَ سجودِهِ فی صلاتِهِ وَ تَطْویلُهُ لِجلوسِهِ عَلی طَعامِهِ اِذا اَطْعَمَ عَلی مائِدَتِهِ وَ اصْطِناعُهُ الْمَعْروفَ اِلی اَهْلِهِ..

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
لیس شیءٌ اَضرَّ لقلب المؤمن من کثرة الاکل و هی مُورِثةُ شیئین: قسوةُ القلب و هیجانُ الشهوة.

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
ذا تَخلّی المومِنُ من الدّنیا سَماو وَجَدَ حلاوَةَ حبِّ اللهِ و کان عندَ اهلِ الدّنیا کانّه قد خولِطَ.

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
ثَلاثَةٌ هُنَّ فَخْرُ الْمُؤْمِنِ و زِینه فِی الدُّنْیا و الْآخِرَةِ الصَّلاةُ فِی آخِرِ الَّیْلِ وَ یَأسُهُ مِمّا فِی أیْدِی النّاسِ وَ وَلایَةُ الإمامِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ - عَلَیْهِم السَّلامُ .

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
وقد سَألَهُ الحسنُ بنُ مَحبوبٍ: یکونُ المؤمنُ بَخیلاً ؟: نَعَم ، [قالَ: ]قُلتُ: فیکونُ جَبانا ؟ قالَ: نَعَم ، قلتُ: فیکونُ کَذّابا ؟ قالَ: لا ، ولا خائنا ، ثُمّ قالَ: یُجبَلُ المؤمنُ على کُلِّ طَبیعَةٍ إلاّ الخِیانَةَ والکذبَ .

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
إذا اتَّهَمَ المؤمنُ أخاهُ انْماثَ الإیمانُ مِن قلبِهِ کما یَنْماثُ المِلحُ فی الماءِ .

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَن أ نَّبَ مُؤمِنا أ نَّبَهُ اللّه ُ فی الدّنیا والآخِرَةِ .

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
وقد سَألَهُ الحسنُ بنُ مَحبوبٍ: یکونُ المؤمنُ بَخیلاً ؟: نَعَم ، [قالَ: ]قُلتُ: فیکونُ جَبانا ؟ قالَ: نَعَم ، قلتُ: فیکونُ کَذّابا ؟ قالَ: لا ، ولا خائنا ، ثُمّ قالَ: یُجبَلُ المؤمنُ على کُلِّ طَبیعَةٍ إلاّ الخِیانَةَ والکذبَ .

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
ثَلاثَةٌ هُنَّ فَخْرُ الْمُؤْمِنِ و زِینه فِی الدُّنْیا و الْآخِرَةِ الصَّلاةُ فِی آخِرِ الَّیْلِ وَ یَأسُهُ مِمّا فِی أیْدِی النّاسِ وَ وَلایَةُ الإمامِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ - عَلَیْهِم السَّلامُ -.