قال الامام علی علیه السلام:
احْذَرُوا صَوْلَةَ الْکرِيمِ إِذَا جَاعَ وَ اللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ.

قال الامام علی علیه السلام:
الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ وَ الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ وَ الرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الْأَسْرَارِ.

قال الامام علی علیه السلام:
قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ.

قال الامام علی علیه السلام:
سَيِّئَةٌ تَسُوءُک خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُک.

قال الامام علی علیه السلام:
لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِى هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِى مَا أَبْغَضَنِى وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِى مَا أَحَبَّنِى وَ ذَلِک أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ ص أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُک مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّک مُنَافِقٌ.

قال الامام علی علیه السلام:
طُوبَى لِمَنْ ذَکرَ الْمَعَادَ وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ وَ قَنِعَ بِالْکفَافِ وَ رَضِيَ عَنِ اللهِ.

قال الامام علی علیه السلام:
فِى ذِکرِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ يَرْحَمُ اللهُ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً وَ هَاجَرَ طَائِعاً وَ قَنِعَ بِالْکفَافِ وَ رَضِيَ عَنِ اللهِ وَ عَاشَ مُجَاهِداً.

قال الامام علی علیه السلام:
لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ فِى عِلَّةٍ اعْتَلَّهَا جَعَلَ اللهُ مَا کانَ مِنْ شَکوَاک حَطّاً لِسَيِّئَاتِک فَإِنَّ الْمَرَضَ لَا أَجْرَ فِيهِ وَ لَکنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الْأَوْرَاقِ وَ إِنَّمَا الْأَجْرُ فِى الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ وَ الْعَمَلِ بِالْأَيْدِى وَ الْأَقْدَامِ وَ إِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَ السَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّةَ قال الرضى و أقول صدق ع إن المرض لا أجر فيه لأنه ليس من قبيل ما يستحق عليه العوض لأن العوض يستحق على ما کان فى مقابلة فعل الله تعالى بالعبد من الآلام و الأمراض و ما يجرى مجرى ذلک و الأجر و الثواب يستحقان على ما کان فى مقابلة فعل العبد فبينهما فرق قد بينه ع کما يقتضيه علمه الثاقب و رأيه الصائب.

قال الامام علی علیه السلام:
و قد روى عنه [عليه السلام] هذا المعنى بلفظ آخر و هو قوله قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِى فِيهِ وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِى قَلْبِهِ و معناهما واحد.

قال الامام علی علیه السلام:
لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.

قال الامام علی علیه السلام:
لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ.

قال الامام علی علیه السلام:
لِابْنِهِ الْحَسَنِ [عليه السلام] يَا بُنَيَّ احْفَظْ عَنِّى أَرْبَعاً وَ أَرْبَعاً لَا يَضُرُّک مَا عَمِلْتَ مَعَهُنَّ إِنَّ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ وَ أَکبَرَ الْفَقْرِ الْحُمْقُ وَ أَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ وَ أَکرَمَ الْحَسَبِ حُسْنُ الْخُلُقِ يَا بُنَيَّ إِيَّاک وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَک فَيَضُرَّک وَ إِيَّاک وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْک أَحْوَجَ مَا تَکونُ إِلَيْهِ وَ إِيَّاک وَ مُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ فَإِنَّهُ يَبِيعُک بِالتَّافِهِ وَ إِيَّاک وَ مُصَادَقَةَ الْکذَّابِ فَإِنَّهُ کالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيْک الْبَعِيدَ وَ يُبَعِّدُ عَلَيْک الْقَرِيبَ.

قال الامام علی علیه السلام:
وَ قَدْ لَقِيَهُ عِنْدَ مَسِيرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِينُ الْأَنْبَارِ فَتَرَجَّلُوا لَهُ وَ اشْتَدُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِى صَنَعْتُمُوهُ فَقَالُوا خُلُقٌ مِنَّا نُعَظِّمُ بِهِ أُمَرَاءَنَا فَقَالَ وَ اللهِ مَا يَنْتَفِعُ بِهَذَا أُمَرَاؤُکمْ وَ إِنَّکمْ لَتَشُقُّونَ عَلَى أَنْفُسِکمْ فِى دُنْيَاکمْ وَ تَشْقَوْنَ بِهِ فِى آخِرَتِکمْ وَ مَا أَخْسَرَ الْمَشَقَّةَ وَرَاءَهَا الْعِقَابُ وَ أَرْبَحَ الدَّعَةَ مَعَهَا الْأَمَانُ مِنَ النَّارِ.

قال الامام علی علیه السلام:
مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ.