قال الامام الرضا علیه السلام:
فاذا اردت ان تقوم الى الصلوة فلا تقم اليها متكاسلا و لا متناعسا ولا مستعجلا و لا متاهيا ولكن تاءتيها على السكون و الوقار و التؤ ده.

قال الامام الرضا علیه السلام:
فان قال فلم امروا بالقرائة فى الصلوة لئلا یکون القرآن مهجورا مضیعا و لیکون محفوظا مدروسا فلا یضمحل و لایجهل.

قال الامام الرضا علیه السلام:
فان قال فلم جعل القراءة فى الرکعتین الاولتین و التسبیح فى الاخیرتین ؟ قیل : للفرق بین ما فرضه الله من عنده و بین ما فرضه من عند رسول الله.

قال الامام الرضا علیه السلام:
اسمع القراءة و التسبيح اذنيك فيما لا تجهر فيه من الصلوات بالقراءة و هى الظهر و العصر، و ارفع فوق ذلك فيما تجهر فيه بالقراءة.

قال الامام الرضا علیه السلام:
فان قال : فلم جعل التسبيح فى الركوع و السجود قيل : لعلل منها ان يكون العبد مع خضوعه و خشوعه و تعبده و تورعه و استكانته و تذله و تواضعه و تقربه الى ربه مقدسا له ممجدا مسبحا معظما شاكرا لخالقه و رازقه ، فلا يذهب به الفكر و الامانى الى غير الله.

قال الامام الرضا علیه السلام:
لاترفع يديك بالدعاء فى المكتوبة حتى تجاوز بهما راءسك ولا باءس بذلك فى النافلة و الوتر.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
و من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر، لم تزده من الله الا بعدا.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
من احسن صلاته حين يراه الناس ثم اساء ماحين يخلو، فتلك استهانة استهان بها ربه.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
اذا لم يستطع الرجل ان يصلى قائما فليصل مستلقيا ناصبا رجليه حيال القبلة يومى ايماء.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
ترك الغيبة احب الى الله من عشرة الاف ركعة تطوعا.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
اذا قام العبد الى الصلاة و قال : الله اكبر خرج من ذنوبه كيوم و لدته امه.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
من لم يتم وضوئه و ركوعه و خشوعه فصلاته خداج يعنى ناقصة غير تامة.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
خمس صلوات افتر ضهن الله - عزوجل - من احسن وضوء هن و صلاهن لوقتهن و اتم ركوعهن و خشوعهن كان له على الله عهد ان يغفر له ، و من له فليس له على الله عهد، ان شاء فقرله ، وان شاء عذبه.