قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
انى لاكون فى الصلوة فاسمع بكاء الصبى فاخفف مخافة ان اشق على امه .

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
انا لااشبع من الصلاة .

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
كانوا (يعنى الانبياء) يفزعون اذا فزعوا الى الصلاة .

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
اَنـَا اَديبُ اللّه وَ عَلىٌّ اَديبى ، اَمَرَنى رَبّى بِالسَّخاءِ وَ الْبِرِّ وَ نَهانى عَنِ الْبُخْلِ وَ الْجَفاءِ وَ ما شَىءٌ اَبْغَضُ اِلَى اللّه عَزَّوَجَلَّ مِنَ الْبُخْلِ وَ سوءِ الْخُلُقِ، وَ اِنَّهُ ليُفْسِدُ العَمَلَ كَما يُفْسِدُ الخَلُّ الْعَسَلَ.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
اَلا اُخْبِرُكُمْ بِاَبْعَدِكُمْ مِنّى شَبَها؟ قَالُوا: بَلى يا رَسولَ اللّه ِ. قالَ: اَلْفاحِشُ الْمُتَفَحِّشُ الْبَذى ءُ، اَلْبَخِيلُ، اَلْمُخْتَالُ، اَلْحَقودُ، اَلْحَسُودُ، اَلْقاسِى الْقَلْبِ، اَلْبَعِيدُ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ يُرْجى، غَيْرُ المَاْمونِ مِنْ كُلِّ شَرٍّ يُتَّقى.

قال الامام علی علیه السلام :
اغتنموا الدعاء عند اربع : عند قرائة القران و عند الاذان و عند نزول الغيث و عند التقاء الصفين للشهادة .

قال الامام الباقر علیه السلام :
انما شيعة على كثيرة صلاتهم كثيرة تلاوتهم للقرآن .

قال الامام الصادق علیه السلام:
مَنْ قَرَاَها يَعْنى سُورَةَ الْفاتِحَةِ فَتَحَ اللّه ُ عَلَيْهِ خَيْرَ الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ وَ قالَ اِنَّ اسْمَ اللّه ِ الاَعْظَمَ مُقَطَّعٌ فى هذِهِ السُّورَةِ.

قال الامام الصادق علیه السلام:
ان البيوت التى يصلى فيها بالليل بتلاوه القرآن تضى ء لاهل المساء كما تضى ء نجوم السماء لاهل الارض.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
الغرباء فى الدنیا: قرآن فى جوف ظالم، و مسجد فى نادى قوم لایصلى فیه، و مصحف فى بیت لایقرء فیه و رجل صالح مع قوم سوء.

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
لا سَهَرَ إلاّ في ثلاثٍ:مُتَهَجِّدٍ بالقرآنِ ، وفي طَلَبِ العِلمِ ، أو عَروسٍ تُهدى إلى زَوجِها .

قال الامام الصادق علیه السلام:
ان الذي يعالج القرآن و يحفظه بمشّقةٍ منه و قلة حفظٍ له اجران.

قال الامام الصادق علیه السلام:
اني احفظ القرآن علي ظهر قلبي فاقرؤه علي ظهر قلبي افضل او انظر في المصحف؛ قال فقال لي بل اقراه .

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
مَنْ قَرَأَ بِسْمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ مُوقِنا سَبَّحَتْ مَعَهُ الْجِبالُ إلاّ أَنـَّهُ لا يَسْمَعُ ذلِكَ مِنها.