قال الامام الصّادق علیه السّلام:
سِـتّـةٌ یَلحَقنَ المؤمنَ بعدَ وَفاتِهِ: ولدٌ یَستَغفِرُ لَهُ ، ومصحَفٌ یُخَلِّفُهُ ، وغَرسٌ یَغرِسُهُ ، وصَدَقَةُ ماءٍ یُجریهِ ، وقَلیبٌ یَحفِرُهُ ، وسُنّةٌ یُؤخَذُ بها مِن بَعدِهِ.

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
أوّلُ ما یُتحَفُ بهِ المؤمنُ یُغفَرُ لِمَن تَبِعَ جَنازتَهُ .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَن أعانَ على قَتلِ مؤمنٍ بشَطرِکَلِمَةٍ لَقِیَ اللّه َ یَومَ القِیامَةِ مَکتوبٌ بینَ عَینَیهِ: آیِسٌ مِن رَحمَةِ اللّه .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
کُلُّ لَهوِ المؤمنِ باطِلٌ إلاّ فی ثلاثٍ: فی تأدیبهِ الفَرَسَ ، ورَمیِهِ عَن قَوسِهِ ، ومُلاعَبَتِهِ امرأتَهُ ، فإنّهُنَّ حَقٌّ .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
خَیرُ لَهوِ المؤمنِ السِّباحَةُ ، وخَیرُلَهوِ المَرأةِ المِغزَلُ .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
الرؤیا لا تُقَصُّ إلاّ على مؤمنٍ خلا مِن الحَسَدِ والبَغیِ .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
ما استَفادَ المؤمنُ بعدَ تَقوَى اللّه عز و جل خَیرا لَهُ مِن زَوجَةٍ صالِحَةٍ .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
الـمَـوتُ کـفّـارةٌ لِذُنوبِ المؤمنینَ .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
المَوتُ رَیحانَةُ المؤمنِ.

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
أکثِروا مِن ذِکرِ هادِمِ اللَّذّاتِ ، فقیلَ: یا رسولَ اللّه، فما هادِمُ اللَّذّاتِ؟ قالَ: المَوتُ، فإنّ أکیَسَ المؤمنینَ أکثَرُهُم ذِکرا للمَوتِ، وأشَدُّهُم لَهُ استِعداداد .

قال الامام الکاظم علیه السّلام:
لَمّا دَخَلَ على رجُلٍ قـد غَرِقَ فـی سَکَراتِ المَوتِ: المَوتُ هُو المَصْفاةُ یُصَفّی المؤمنینَ مِن ذُنوبهِم فیکونُ آخِرُ ألَمٍ یُصیبُهُم کَفّارَةَ آخِرِ وِزرٍ بَقِیَ علَیهِم ، ویُصَفّی الکافِرینَ مِن حَسَناتِهِم فیکونُ آخِرَ لَذّةٍ أو راحَةٍ تَلحَقُهُم ، وهُو آخِرُ ثَوابِ حسَنَةٍ تکونُ لَهُم ... .

قال الامام السجاد علیه السّلام:
المؤمنُ یَصمُتُ لِیَسلَمَ ، ویَنطِقُ لِیَغنَمَ ... إن زُکِّیَ خافَ مِمّا یَقولونَ ، ویَستَغفِرُ اللّه َ لِما لایَعلمونَ ، لایَغِرُّهُ قَولُ مَن جَهِلَهُ ، ویَخافُ إحصاءَ ما عَمِلَهُ .

قال الامام السجاد علیه السّلام:
لمّا سُئلَ عنِ المَوتِ: لِلمؤمنِ کنَزعِ ثِیابٍ وَسِخَةٍ قَمِلَةٍ ، وفَکِّ قُیودٍ وأغلالٍ ثَقیلَةٍ ، والاستِبدالِ بأفخَرِ الثِّیابِ وأطیَبِها رَوائحَ ، وأوطَأِ المَراکِبِ ، وآنَسِ المَنازِلِ ؛ وللکافِرِ کخَلعِ ثِیابٍ فاخِرَةٍ ، والنَّقلِ عن مَنازِلَ أنیسَةٍ ، والاستِبدالِ بأوسَخِ الثِّیابِ وأخشَنِها ، وأوحَشِ

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
لَیْسَ شَیْءٌ أضَرَّ لِقَلْبِ المُؤْمِنِ مِنْ کَثْرَةِ الأکْلِ ، وَهِیَ مُورِثَةٌ لِشَیْئَیْنِ: قَسْوَةِ القَلْبِ ، وَهَیَجَانِ الشَّهْوَةِ .