هو السیّد أبو الفضائل أحمد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد العلوی ، الفاطمی ، الحسنی ، الحلی ، جمال الدین ، المعروف بابن طاووس .من علماء ومجتهدی الحلة ، وکان فقیهاً فاضلاً ، ادیباً شاعراً ، بلیغاً ، منشئاً ، محققاً ، عارفاً بالروایة والتفسیر ، وکان أوّل من نظر فی الرجال . له تآلیف کثیرة منها : (بشرى المحققین) ، و(الفوائد) ، و(الروح) ، و(ملاذ علماء الامامیة) ، و(شواهد القرآن) ، و(الازهار) ، و(حل الاشکال) ، و(بناء المقالة العلویة) ، و(زهرة الریاض) ، و(ایمان أبی طالب (علیه السلام)) ، ورسالة (عین العبرة فی غبن العترة) ، و(دیوان شعر) وغیرها ، توفی سنة 673هـ .
ومن شعره :
ومن عجب أن یهزأ اللیل بالضحى***ویهزأ بالأسد الغباب الفراعلُ
ویسطو على البیض الرقاق ثمامة***ویعلو على الرأس الرفیع الأسافلُ
ویسمو على حال من المجد عاطل***ویبغی المدى الأسمى المعلى الأراذلُ
وینوی نضال الأضبط النجد سافر***ویزری بسحبان البلاغة باقلُ
المراجع :
أعیان الشیعة 3/189 ـ 191 ، معجم رجالد الحدیث 2/344 و345 ، العندبیل 1/33 ، تأسیس الشیعة 270 و295 ، أمل الآمل 2/29 و30 ، البابلیات 1/67 ـ 70 ، البدایة والنهایة راجع فهرسته ، روضات الجنات 1/66 ـ 68 ، منتهى المقال 1/352 ـ 355 ، معجم المؤلفین 2/187 ، الکنى والألقاب 1/329 ـ 331 ، ریحانة الأدب (فارسی) 8/72 ـ 75 ، الأعلام 1/261 ، الذریعة 3/15 و7/64 و12/74 و15/371 ، هدیة الأحباب (فارسی) ص72 ، طبقات أعلام الشیعة ج3 (القرن السابع) ص13 و14 ، منهج المقال ص48 ، هدیة العارفین 1/97 و98 ، تنقیح المقال 1/97 ، نقد الرجال ص35 ، قاموس الرجال ج1 ص660 ، معجم رجال الحدیث ج2 ص344 وص345 ، سفینة البحار 5/342 و343 ، جامع الرواة 1/72 ، رجال ابن داود ص45 و46 ، مجمع الرجال 1/169 ، بهجة الآمال 2/157 ـ 160 ، فرهنگ معین (فارسی) 5/85 و86 ، لغت نامه دهخدا (فارسی) 2/325 .
