هو أبو هاشم داود بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبی طالب الجعفری ، البغدای ، المعروف بأبی هاشم الجعفری .عالم بغدادی معروف ، جلیل القدر عالی الشأن ، محدّث ثقة ، أدیب شاعر جید الشعر ، وله (دیوان شعر) .
عاصر خمسة من أئمة أهل البیت (علیهم السلام) وروى عنهم وهم : الرضا والجواد والهادی والعسکری والحجة القائم (علیهم السلام) ، وکانوا (علیهم السلام) یعزِّونه ویجلون مقامه لفضله ورفعة منزلته .
کان یسکن بغداد ، وتوفی بها سنة 261 هـ .
من أشعاره فی أهل البیت (علیهم السلام) :
ألیس رسول الله آخى بنفسه***علیّاً صغیر السن یومئذ طفلا
فهلاّ سواه کان آخى وفیهم***إذا ما عددت الشیخ والطفل والکهلا
فهل ذاک إلا أنه کان مثله***فهلاّ جعلتم فی اختیارکم المثلا
ألیس رسول الله أکد عقده***فکیف ملکتم بعده العقد والحلا
ألم تسمعوا قول النبی محمّد***غداة علی قاعد یخصف النعلا
فقال علیه بالإمامة سلموا***فقد أمر الرحمن أن تفعلوا کلا
فیا أیها الحبل المتین الذی به***تمسکت لا أبغی سواه به حبلا
وله أیضاً :
یا آل أحمد کیف أعدل عنکم***أعن السلامة والنجاة أحولُ
ذخر الشفاعة جدُّکم لکبائری***فیها على أهل الوعید أَصول
شغلی بمدحکم وغیری عنکم***بعدوکم ومدیحه مشغول
المراجع :
أعیان الشیعة ج6 ص377 ـ ص381 ، الذریعة ج9 قسم1ص52 رجال الطوسی ص375 وص401 وص414 وص431 ، معالم العلماء ص150 ، رجال النجاشی ص113 ، جامع الرواة ج1 ص307 ، نقد الرجال ص129 رجال الحلی ص68 ، رجال ابن داود ص91 ، الکنى والالقاب ج1 ص167 ـ ص169 ، الفهرست للطوسی ص67 ، منهج المقال ص136 وص137 ، رجال الکشی ص571 وراجع فهرسته ، بهجة الآمال ج4 ص78 ـ ص80 ، منتهى المقال ج3 ص207 ـ ص209 ، معجم رجال الحدیث ج7 ص118 ـ ص122 وج22 ص75 وص76 ، العندبیل ج1 ص263 ، الجامع فی الرجال ج1 ص748 وص749 ، تأسیس الشیعة ص202 وص413 ، قاموس الرجال ج4 ص255 ـ ص258 ، رجال البرقی ص56 وص57 وص60 ، مجمع الرجال ج2 ص288 وص289 ، سفینة البحار ج8 ص692 وص693 ، الکامل فی التاریخ ج7 ص175 ، صبح الأعشى ج4 ص303 ، تاریخ بغداد ج8 ص369 ، ریحانة الأدب (فارسی) ج7 ص295 ، هدیة الأحباب (فارسی) ص43 ، الوجیزة ص209 ، التحریر الطاووسی ص99 وص 100 ، تنقیح المقال ج1 ص412 ـ ص414 ، بلغة المحدثین (آخر کتاب معراج أهل الکمال) ص359 وص442 ، الأصیلی فی أنساب الطالبیین ص342 وص343 ، هدایة المحدثین ص59 وص300 ، لغت نامه دهخدا (فارسی) ج22 ص214 .
