هو أبو محمد عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبیب بن عبدالله بن رغبان بن مزید . وقیل زید بن تمیم الکلبی ، السلمانی ، الحمصی ، الشامی ، العاملی ، الملقب بدیک الجن .من أعیان شعراء الدولة العباسیة ، ومن خیرة شعراء الشیعة ، فاق شعراء عصره ، وعرف بین الناس ، وافتتنوا بشعره ، وکان مجیداً فی شعره ، ظریفاً ، وله مراث کثیرة فی الامام الحسین بن علی (علیهما السلام) .
أصله من أهل مؤته ، وقیل من سلمیة ، ولد فی حمص ، وقیل بسلمیة سنة 161 هـ ، ونشأ وترعرع بسلمیة .
عشق جاریة نصرانیة من أهل حمص تسمى وردة ، وقیل ورد ، وقیل دنیا ، فلما أسلمت تزوجها .
توفی سنة 235 هـ ، وقیل سنة 236 هـ .
له (دیوان شعر) ، ومن شعره فی رثاء الامام الحسین بن علی (علیهما السلام) :
جاؤوا برأسک یا ابن بنت محمد***مترملاً بدمائه ترمیلا
وکأنما بک یا ابن بنت محمد***قتلوا جهاراً عامدین رسولا
قتلوک عطشاناً ولم یرقبوا***فی قتلک التنزیل والتأویلا
ویکبرون بأن قتلت وانما***قتلوا بک التکبیر والتهلیلا
ومن شعره أیضاً :
فقام یکاد الکأس تحرق کفه***من الشمس أو من وجنتیه استعارها
موردة من کف ضبی کأنما***تناولها من خده فأدارها
المراجع :
أعیان الشیعة 8/12 ـ 15 ، الذریعة ج 9 قسم 1 ص334 ، أدب الطف 1/283 ـ 288 و290 ـ 294 ، ریاض العلماء 3/121 و122 ، الکنى والألقاب 2/212 ، معالم العلماء ص150 ، تکملة أمل الآمل ص260 و261 ، تأسیس الشیعة ص201 و202 ، سفینة البحار 3/162 . الموسوعة الاسلامیة 5/197 ، وفیات الأعیان 3/184 ـ 188 ، الأعلام 4/5 ، الوافی بالوفیات 18/422 ـ 425 ، اُدباء العرب للبستانی 2/26 ، معجم المؤلفین 5/224 ، سیر أعلام النبلاء 11/163 و164 ، الأغانی 12/144 ـ 151 ، صبح الأعشى 2/342 ، البدایة والنهایة 11/231 ، ربیع الأبرار 1/72 و2/432 ، تاریخ آداب اللغة العربیة 1/389 ـ 391 ، تاریخ التراث العربی لسزگین ج 4 المجلد الثانی ص4 و5 ، حیاة الحیوان 1/497 و498 ، تاریخ الأدب العربی لبروکلمان 2/77 ، تهذیب سیر أعلام النبلاء 1/424 و425 ، الوزراء للجهشیاری ص108 ، دائرة المعارف الاسلامیة 9/366 و367 ، دائرة المعارف للبستانی 8/216 ـ 218 ، ریحانة الأدب (فارسی) 2/247 ، مجالس المؤمنین (فارسی) ج 2 ص568 و569 ، تاریخ الأدب العربی لعمر فروخ 2/271 ـ 273 ، دیوان أشعار التشیع ص345 ، هدیة الأحباب (فارسی) ص137 ، العمدة 1/219 و220 ، تاریخ ابن الوردی 1/216 ، تاریخ أبو الفداء 3/49 ، مختار الأغانی 5/155 ـ 163 ، تجرید الأغانی ص1541 ـ 1547 ، نسمة السحر 2/355 ـ 359 .
