هو الشیخ أبو المحاسن صفی الدین عبد العزیز بن محاسن بن سرایا بن علی بن أبی القاسم بن أحمد بن نصر بن أبی نصر بن سرایا الطائی ، السنبسی ، الحلی ، المعروف بابن السرایا الحلی ، والصفی الحلی ، وقیل فی اسمه : عبد العزیز بن سرایا بن علی ، وقیل اسمه : عبد العزیز بن علی بن الحسین .
من اکبر وأشهر شعراء وادباء العراق ، وشاعر عصره بلا منازع ، وأحد أئمة العلم والأدب ، مشارکاً فی مختلف العلوم کالفقه والتفسیر واللُّغة وغیرها .
ولد فی الحلَّة فی الخامس من ربیع الثانی سنة 677 هـ ، ونشأ وتربى فیها .
أخذ یشتغل بالتجارة ، فکان یسافر لتجارته الى الشام ومصر وماردین وغیرها من البلدان ثم یعود إلى العراق .
انقطع مدة الى الأرتقیین أصحاب ماردین کالملک المنصور نجم الدین غازی وولده الملک الصالح شمس الدین صالح ومدحهم بشعره .
فی سنة 726 هـ زار القاهرة أیام السلطان الملک الناصر محمد بن قلاوون فتقرب منه ومدحه فی شعره .
کان بلیغاً ، فصیحاً ، وله فی النظم أسالیب رائعة ، فشعره مطبوع خال من التکلف ، وکان أول من عمل القصائد المحبوکات وسماها (الارتقیات) ، وله (دیوان شعر) ، وله کتب منها : (وصف الصید بالبندق) ، و(الدر النفیس) ، و(دیوان صفوة الشعراء) ، و(العاطل الحالی) ، و(درر البحور) ، و(الأغلاطی) ، و(الأوزان المستحدثة) ، وله قصیدة تشتمل على مائة وخمسین نوعاً من أنواع البدیع سماها (القصیدة البدیعیة) وغیرها .
توفی ببغداد ، وقیل بماردین ، وقیل فی القاهرة أوائل سنة 750 هـ ، وقیل سنة 749 هـ ، وقیل سنة 752 هـ .
من شعره فی مدح الامام أمیر المؤمنین (علیه السلام) :
جمعت فی صفاتک الأضداد***فلهذا عزت لک الأندادُ
زاهد حاکم حلیم شجاع***ناسک فاتک فقیر جواد
شیم ما جمعن فی بشر قط***ولا حاز مثلهن العباد
ظهرت منک فی الورى معجزات***فأقرت بفضلک الحساد
إنْ تکذب بها عداک فقد***کذب من قبل قوم نوح وعادُ
جل معناک أن یحیط به الشعر***وتحصی صفاتک النقاد
وله أیضاً :
إلى محیَّاک ضوء البدر یعتذر***وفی محبتک العشاق قد عذروا
وجنة الخلد فی خدیک مونقة***ونار حبک لا تبقی ولا تذر
یا من یهز دلالا غصن قامته***الغصن هذا فأین الظل والثمر
خاطرت فیک بغالی النفس ابذلها***ان الخطیر علیه یسهل الخطر
لما رأیت ظلام الشَّعر منک بدا***خضت الظلام ولکن غرَّنی القمرُ
المراجع :
أعیان الشیعة 8/19 ـ 27 ، روضات الجنات 5/80 ـ 83 ، طبقات أعلام الشیعة 3/116 ، هدیة العارفین 1/582 ، ریاض العلماء 3/137 ـ 140 ، الموسوعة الاسلامیة 5/285 ، البابلیات 1/106 ـ 113 ، الغدیر 6/39 ـ 54 ، الکنى والألقاب 2/382 ـ 384 ، تأسیس الشیعة ص227 ـ 229 ، أمل الآمل 2/149 ـ 152 ، تنقیح المقال 2/154 و155 ، الدرر الکامنة 2/379 ، فوات الوفیات 2/335 ـ 350 ، دائرة المعارف للبستانی 10/737 ـ 740 ، النجوم الزاهرة 10/238 و239 ، الوافی بالوفیات 18/481 ـ 512 ، تاریخ آداب اللغة العربیة 2/135 و136 ، مجالس المؤمنین (فارسی) 2/575 ـ 582 ، ریحانة الأدب (فارسی) 3/462 ـ 465 ، الأعلام 4/17 و18 ، معجم المؤلفین 5/247 ، تاریخ الحلّة ج 1 راجع فهرسته وج 2 ص80 ـ 83 وراجع فهرسته . فرهنگ معین (فارسی) 5/1022 ، لغت نامه دهخدا (فارسی) 32/268 ، الذریعة 3/76 و8/120 وج 9 قسم 2 ص615 وج 9 قسم 3 ص689 وج 11 ص161 و226 و15/205 و255 و17/84 و248 و20/99 و24/45 و197 ، البدر الطالع 2/358 و359 ، نزهة الجلیس 2/201 و202 ، دائرة المعارف الاسلامیة 8/58 و59 ، تاریخ الأدب العربی لعمر فروخ 3/772 ـ 777 ، معجم رجال الحدیث 10/31 و32 ، نسمة السحر 2/348 ـ 355 .
