هو الشیخ عبد العلی بن ناصر بن رحمة الحویزی ، البصری .عالم حویزی نسبة الى الحویزة ـ کورة بین البصرة وخوزستان ـ وکان فاضلاً ، عارفاً بالعربیة والعروض ، أدیباً شاعراً ، منشئاً ، بلیغاً ، عارفاً بالفارسیة والترکیة بالاضافة إلى العربیة ، مؤلِّفا .
نزل البصرة وأقام بها ، ولم یزل حتى توفی سنة 1053 هـ ، وقیل سنة 1075 هـ .
له کتب کثیرة منها : (کلام الملوک وملوک الکلام) ، و(المعوَّل فی شرح شواهد المطول) ، و(العقود الرفیعیة) ، و(دیوان شعر) ، وله ثلاثة دواوین اخرى بالعربیة والفارسیة والترکیة ، وله منتخبات من شعره سماها (مجلى الأفاضل) ، وقیل (حلى الأفاضل) ، و(قصر الغمام) ، و(المشعشعة) فی العروض ، و(الکلمات التامة فی الامور العامة) ، و(مواهب الفیاض فی الجواهر والأعراض) ، و(مناهج الصواب فی علم الاعراب) ، و(معارج التحقیق) فی التصوف ، وله رسائل فی العروض والموسیقى وغیرها .
قرأ على الشیخ البهائی وتخرج علیه .
من شعره :
یا بنی أحمد یا أهل الهدى***یا مدالیل الکتاب المنزلِ
أوضح الله بکم برهانه***فبدا غامضه وهو جلی
قد سبقتم فی المدى کل الملا***وبرزتم فی الرعیل الأول
أنتم سفن نجاتی فی غد***حیثما یطلب منّی عملی
فتیة الکهف نجا کلبهم***کیف لا ینجو بکم عبد علی
وله أیضاً :
دع الدنیا ولا ترکن إلیها***فزخرفها سیذهب عن قلیلِ
وان ضحکت بوجهک فهو منها***کضحک السیف فی وجه القتیل
وله أیضاً :
قام یجلوها وفی الأجفان غمضُ***والنّدامى نوم بعض وبعضُ
والضیا یرمی به الفجر الدجى***ولخیل الصبح فی الظلماء رکض
فکأن اللیل غیم مقلع***لمعان الکأس فی جنبیه ومض
بریاض نسمت فیها الصبا***ولها فی زهرها بسط وقبض
وله أیضاً :
وحوراء العیون اذا تجلت***لجیش الهم آذن بالشتاتِ
اذا التفتت أفادتنی نشاطاً***وذلک وجه حسن الألتفاتِ
المراجع :
طبقات أعلام الشیعة ج 5 (القرن الحادی عشر) ص328 ، أمل الآمل 2/156 ، روضات الجنات 4/215 و216 ، ریاض العلماء 3/149 و152 و153 ، مصفى المقال ص231 ، تأسیس الشیعة ص182 ، أعیان الشیعة 8/28 و29 وفیه اسمه : عبد علی بن رحمة الله الحویزی ، معجم المؤلفین 5/266 ، الأعلام 4/31 ، ریحانة الأدب (فارسی) 2/89 و90 ، هدیة العارفین 1/586 ، خلاصة الأثر 2/427 ـ 432 ، الذریعة 6/43 و189 و7/79 وج 9 قسم 3 ص690 و691 و11/250 و13/261 و15/303 و16/85 و18/113 و20/238 و21/51 و180 و22/346 و23/242 ، کشف الحجب والأستار ص350 و591 ، تنقیح المقال 2/158 ، معجم رجال الحدیث 10/52 .
