هو أبو هفان عبدالله بن أحمد بن حرب بن خالد بن مهزم بن الفزر العبدی ، المهزمی ، البصری ، البغدادی .عالم بصری سکن بغداد ، وکان نحویاً ، لغویاً ، راویة ، أدیباً شاعراً ، مؤلفاً .کان من غلمان أبی نؤاس ورواته .توفی سنة 257 هـ ، وقیل سنة 195 هـ .
له کتب منها : (أخبار أبی نؤاس) ، و(طبقات الشعراء) ، و(أخبار الشعراء) ، و(صناعة الشعر) ، و(أشعار عبدالقیس وأخبارها) ، و(شرح شعر أبی طالب بن عبدالمطلب وأخباره) .
من شعره :
لعمری لئن بیَّعتُ فی دار غربة***ثیابی لمَّا أعوزتنی المآکلُ
فما أنا إِلا السیف یأکل جفنه***له حلیة من نفسه وهو عاطل
وله أیضاً :
رکبت خیر الکرا***ء لقلة من یعترى
لأَن ذوی المکرما***ت قد غیبوا فی الثرى
وله أیضاً :
تکنفنی السلاح وأضجرونی***على ما بی بنیات الزوانی
فلما قل عن حمل اصطباری***رمیت به على وجه الغوانی
وله أیضاً :
أیا رب قد رکب الأرذلو***ن ورجلی من رحلتی دامیة
فان کنت حاملنا مثلهم***والا فأرجل بنی الزانیة
ومن شعره فی ابراهیم بن المدبر :
یا ابن المدبَّر أنت علمت الورى***بذل النوال وهم به بخـلاءُ
لو کان مثلک فی البریة آخر***فی الجود لم یک بینهم فقراءُ
المراجع :
الذریعة 14/195 ، رجال النجاشی ص151 ، تنقیح المقال 2/167 ، رجال الحلی ص111 ، معجم رجال الحدیث 10/104 و105 ، منتهى المقال 4/155 و156 ، منهج المقال ص199 ، تأسیس الشیعة ص98 و164 ، قاموس الرجال 6/245 ، هدایة المحدثین ص202 ، جامع الرواة 1/470 ، مجمع الرجال 3/263 ، نقد الرجال ص195 ، الموسوعة الاسلامیة 3/212 ، الفهرست للندیم ص161 و182 ، وفیات الأعیان 1/87 ، اللباب 3/275 ، الوافی بالوفیات 17/27 ـ 30 ، الأعلام 4/65 ، معجم المؤلفین 6/23 ، لسان المیزان 3/249 و250 ، تاریخ بغداد 9/370 ، العقد الفرید 4/34 و6/227 ، معجم الادباء 12/54 و55 ، بغیة الوعاة 2/31 ، ربیع الأبرار 1/224 و537 و677 و3/563 و4/19 و25 و117 . فوائد الرضویة (فارسی) ص244 ، الوجیزة ص240 ، بلغة المحدثین (آخر کتاب معراج أهل الکمال) ص375 .
