قال لی یوما حارس سیلافیتش وکان یومها رئیس وزراء البوسنة والهرسک: ان الامریکیین وتحدیدا بواسطة وزیر خارجیتهم جورج شولتز ادخلونا فی حرب مع مواطنینا من الصرب لیقضوا على المسلمین فی اوروبا لکنکم انتم الایرانیون وقفتم معنا وقفة رجل صادق واعنتمونا فی یوم عز فیه المعین !
کان ذلک فی مقابلة اجریتها معه فی طهران لصالح صحیفة الخلیج الاماراتیة، ولم اکن یومها قد عرفت بعد بان عشرات الاستشهادیین الایرانیین قد عقدوا العزم ان یوصلوا اطنان الاسلحة بحرا وبرا وجوا الى البوسنیین لیبقوا على قید الحیاة الى ان قال فیهم المرحوم الرئیس عزت بیغوفیتش وهو یشیر باصبعه الى ممثل لمرشد الثورة الاسلامیة یقف الى جانبه فی مطار سراییفو وسط وابل من صواریخ الطیران الحربی علیه: لولا هؤلاء لما بقیت البوسنة على الخارطة !
هؤلاء الایرانیون انفسهم ومعهم ثلة من الشباب المؤمن اللبنانی قرروا وقف زحف الغزاة الصهاینة باتجاه لبنان الحبیب ‘ وذلک فی العام 1982 م وفعلوا ذلک وانجزوه فی العام 2000 م والا لکانت بیروت الیوم ومعها الدولة اللبنانیة ثانی بلد عربی تحت الاحتلال الکامل بعد فلسطین !
هم انفسهم الایرانیون هؤلاء اعنی لا غیرهم وباعتراف کل الفصائل الفلسطینیة قدموا الغالی والنفیس من المال والسلاح والانفس الزکیة لمنع الصهاینة ومن ورائهم الامریکیون من اخضاع غزة هاشم مرتین فی العام 2008 م وفی العام 2012 م !
یتساءل کثیر من العرب والمسلمین وقاطبة الشعب الایرانی الیوم: ما عدا مما بدا حتى یصبح هذا الشعب ولیس حکومته فقط من ‘المشرکین’ کما ورد على لسان القرضاوی بالصوت والصورة؟
وکیف باتوا یسمون بدولة الروافض کما جاء على لسان الرئیس مرسی ؟
قد تقولون ان المسألة لها علاقة بالمسألة السوریة!
عظیم اذا کان الامر فعلا کذلک فسروا لنا اذن ما معنى هذا الکلام :
1 -کیف یجرؤ رئیس هیئة علماء المسلمین على القول : لوبعث محمد (ص) من جدید لوضع یده بید الناتو کما جاء على لسان القرضاوی نقلا عن وزیر الاوقاف الفلسطینی محمود الهباش !
2-کیف تصبح اسرائیل جارة ولا یجوز الجهاد والحرب معها کما ورد فی المادة الجدیدة التی تدرس لاول مرة لائمة الجمعة والجماعة تحت عنوان العلاقة مع دول الجوار ضمن اطار وزارة الاوقاف المصریة حسب الکاتب مصطفى عمارة نقلا عن الشیخ سلامة ابراهیم احد الائمة الجدد؟!
3- کیف یصبح ‘الرئیس′ شمعون بیریس وهو العدو التاریخی للامة ‘صدیقی العزیز والوفی ‘عند البعض فی حین یصبح من الواجب قطع العلاقة مع سوریا فورا واعلان النفیر لقتاله واستدعاء الناتو ودول الغرب لاسقاط نظام دولة عربیة شقیقة عند هذا البعض؟!
-4 کیف یتم السکوت لمدة سنتین ونیف على تدفق المقاتلین من کل الجهات الکونیة الاربع الى سوریة العربیة المسلمة لسفک دماء شعبها الوفی والحاضن لکل انواع اللاجئین والمقاومین على امتداد عقود طویلة؟
5- اخیرا ولیس آخرا حدثهم یا روح الله وحدثهم یا سید علی وحدثهم یا سید حسن کیف کان امثال هؤلاء المنتقدین لنا الیوم یعیشون تحت سقف واحد مع اتباع الشاه والملک حسین وشمعون بل ویستمتعون بالحدیث الیهم مطولا ویؤدون لهم آلاف التحیة والاحترام ویفرشون لهم السجاد الاحمر حیثما حلوا وارتحلوا وهم یعرفون عنهم بانهم شیعة ‘بالتذکرة والهویة’؟!
المشکلة اذن یا جماعة لیست فی اننا تدخلنا فی سوریة او رفعنا شعار یا حسین فی القصیر ولا لاننا منتسبون للتشیع فحسب !
المشکلة اننا عندما تدخلنا فی سوریة وهی معرکتهم الاخیرة ما قبل المنازلة الکبرى تدخلنا لاخراج امریکا واسرائیل والتکفیریین من بلاد الشام !
المشکلة بنظرهم تکمن فی اننا ‘هم’ – باللهجة العراقیة ای بفتح الهاء – شیعة ونرفع شعار یا حسین و’هم’ نقاتل امریکا واسرائیل هناک فتصبح المصیبة مصیبتین !
لانه عند ذاک وکما یقول الشاعر المصری الکبیر احمد فؤاد نجم: ‘حیبقوا ثورتین’ !
هذا هو خوفهم الحقیقی، وهذا هو ما یقلقهم فی اللیل والنهار.
* محمد صادق الحسینی- القدس العربی
/110/
