المسیر الجاریه :
شبهه: علم فقه علمى است متأثر از ساختار اجتماع شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه علمى است متأثر از ساختار اجتماع

شبهه: علم فقه علمى است متأثر از ساختار اجتماع و به عبارت دیگر، علمى است اجتماعى و سیاسى و بنابراین تابع مقتضیات اجتماع و سیاست و در خور آن ها، نه بر عکس و سیّالیّت فقه و سیّالیّت آن ها، فقه را هم سیّال...
شبهه: علم فقه کنونى تکلیف مدار است نه حق مدار شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه کنونى تکلیف مدار است نه حق مدار

شبهه: علم فقه کنونى تکلیف مدار است نه حق مدار؛ یعنى فقط بیانگر تکالیف است و کارى به حقوق مردم ندارد.
شبهه: علم فقه علمى اقلى است شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه علمى اقلى است

شبهه: علم فقه علمى اقلى است؛ یعنى اقلّ احکامى را که براى رفع خصومت لازم است مى دهد و لا غیر؛ نه این که حداکثر کارى را که براى اداره و تدبیر زندگى لازم است بیاموزد.
شبهه: علم فقه علم مصرف کننده است شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه علم مصرف کننده است

شبهه: علم فقه علم مصرف کننده است و علم فقه موجود مصرف کننده ى جهان شناسى، انسان شناسى، زبان شناسى، جامعه شناسى کهن است. این مصرف کنندگى، نه فقط نسبت به معارف درجه ى دوّم که نسبت به معارف درجه ى اول هم...
شبهه: جامعه فقهى لزوماً یک جامعه پیش رفته مدرن را اقتضا نمى کند شبهات احکام و حقوقی

شبهه: جامعه فقهى لزوماً یک جامعه پیش رفته مدرن را اقتضا نمى کند

شبهه: فقه موجود با یک اخلاق نازل، هنر نازل، عقلانیت نازل و سطح معیشت نازل، مى سازد. جامعه فقهى لزوماً یک جامعه پیش رفته مدرن را اقتضا نمى کند.
شبهه: علم فقه علمى است ظاهربین است شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه علمى است ظاهربین است

شبهه: علم فقه علمى است ظاهربین، یعنى به ظواهر اعمال و اعمال ظاهرى کار دارد. حتّى اسلام آوردنِ زیرِ شمشیر را هم اسلام محسوب مى کند. جامعه ى فقهى لزوماً جامعه ى دینى نیست.
شبهه: علم فقه هم چون علم حقوق، علمى حیله آموز است شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه هم چون علم حقوق، علمى حیله آموز است

شبهه: علم فقه هم چون علم حقوق، علمى حیله آموز است که خصلت شدید دنیوى آن را نشان مى دهد.
شبهه: علم فقه، علمى دنباله رو شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه، علمى دنباله رو

شبهه: علم فقه، علمى دنباله رو است؛ یعنى جامعه ساز و طراح و برنامه ریز نیست؛ بلکه وقتى جامعه ساخته شد و شکل و صبغه ى خاصّى به خود گرفت، فقه، احکام آن را صادر مى کند. فقیهان نه توسعه آورده اند نه بیمه، نه...
شبهه: علم فقه به عنوان یک علم بشرى، همواره ناقص است شبهات احکام و حقوقی

شبهه: علم فقه به عنوان یک علم بشرى، همواره ناقص است

شبهه: علم فقه از آن نظر که یک علم بشرى است، همواره ناقص است و امکان تکامل بیشتر را دارد، فقط تحقیقات درون فقهى، بلکه تحولات علم اصول مى تواند علم فقه را شدیداً متحول کند و لذا ادعاى کمال براى آن بى وجه...
علت تأخیر شیعیان در افطار احکام روزه

علت تأخیر شیعیان در افطار

قرآن می فرماید: «أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَی اللَّیلِ»؛ روزه خود را به هنگام غروب خورشید (اول شب) تمام کنید؛ چرا اکثر شیعیان با تاخیر افطار می کنند؟!