المسیر الجاریه :
مهارتهای ارتباط در خانواده
اگر ناچارید در غربت زندگى کنید...
گاهى انسان ناچار است در غربت زندگى کند، کارمند دولت است. در ارتش یا شهربانى یا ژاندارمرى انجام وظیفه می کند، فرهنگى است، تاجر یا پیشه ور یا کارگرى است که
مهارتهای ارتباط در خانواده
اگر عصبانى شد سکوت کن.
مرد در خارج منزل با صدها مشکل و گرفتارى مواجه میشود، با افراد مختلف سر و کار پیدا می کند، آنگاه با افکار پریشان و اعصاب خسته وارد منزل میگردد،چنین شخصى اگر
مهارتهای ارتباط در خانواده
اگر در خانه کار می کند...
اگر شغل مرد در خارج منزل باشد همسرش در غیاب او آزادى دارد، لیکن اگر در منزل کار کند همسرش مقید خواهد شد، ممکن است شاعر یا نویسنده یا نقاش یا دانشمند اهل مطالعه باشد
مهارتهای ارتباط در خانواده
از غیر شوهرت چشم بپوش
خانم محترم، ممکن است قبل از ازدواج براى خواستگارى شما آمده باشند، ممکن است افرادى را در نظر داشته در انتظار خواستگارى آنها بوده اید، شاید آرزو داشته اید
مهارتهای ارتباط در خانواده
تو نباشی دل من می گیره
شاید بعضی ها فکر می کنند مسائلی مانند وظایف زن نسبت به شوهر مربوط به گذشته بوده و این روزها کاربرد چندانی ندارد. در حالی که همین وظایفی که بعضی از خانم ها
مهارتهای ارتباط در خانواده
بررسی و تحلیل مسئله نشوز در تعامل زوجین (2)
قرآن هدف از تنبیه بدنی را دوری کردن زن از نشوز می داند، و تنبیه هم باید منجر به این شود که زن، اصلاح شده و وظایف خود نسبت به شوهر را انجام دهد. این مسئله در روان شناسی
مهارتهای ارتباط در خانواده
بررسی و تحلیل مسئله نشوز در تعامل زوجین (1)
از جمله مواردی که بر نظام خانواده و تعامل مثبت زوجین آثار نامطلوبی دارد، مسئله نشوز است که به دلیل اهمیت موضوع و نقش آن در استحکام بنیان خانواده، قرآن کریم در
طلاق و پیامدها
نشوز
در این تحقیق به بررسی تعریف نشوز و خانواده از دیدگاه اسلام و علوم اجتماعی میپردازیم؛ لذا اگر نظام خانواده شناخته شود ما دارای جامعه ای کامل خواهیم شد.
اسلام و خانواده
برج زهر مار نباش!
دور از جان شما بعضی از آدم ها مثل برج زهر مار می مانند که با یک من عسل هم نمی توان آن ها را خورد. حال فرقی نمی کند اوضاع زندگی بر وفق مرادشان باشد یا نباشد. انگار دست خودشان هم نیست؛ بد اخلاق و بدقلقند
اسلام و خانواده
از دیدگاه حضرت زهرا(ع)(3)
قالت فاطمه الزهرا (ع): آنچه برای زنان، نیکوست این است که (بدون ضرورت) مردان نامحرم را نبینند و نامحرمان نیز آنان را ننگرند.