پايه هاي روان شناختي تربيت ديني(2)

انگيزه، از مهم ترين و در عين حال پيچيده ترين عناصر روان شناختي است که در پيدايش احساسات، گرايش ها، کنش ها و واکنش ها نقش حياتي ايفا مي کند. در...

Saturday, August 13, 2011

پايه هاي روان شناختي تربيت ديني(1)

تعليم و تربيت و روان شناسي، به عنوان برجسته ترين گرايش هاي رايج در انسان شناسي، هيچ يک از ديگري بي نياز نيست. تربيت ديني، به عنوان يکي از شاخص...

Saturday, August 13, 2011

تلقين؛ چالشی فراروی تربیت دینی (3)

با اينکه «تربيت» يکي از مؤلفه هاي اصلي تمدن و فرهنگ بشري است و در طول تاريخ انديشه ي انساني و از منظر ديدگاه هاي مختلف، معاني و تعابير متفاوتي...

Saturday, August 13, 2011

تلقين؛ چالشی فراروی تربیت دینی (1)

تربيت ديني همچون بسياري از مفاهيم رايج در تعليم و تربيت، از جانب پرورش کاراني که با رويکرد تحليلي به مباحث تربيتي مي نگرند، بررسي و نقد شده است....

Saturday, August 13, 2011

تلقين؛ چالشی فراروی تربیت دینی (2)

با توجه به مطالب ذکر شده، دو معيار براي تلقين قابل بازشناسي است: «محتوا يا موضوع» و «روش ارائه». مبناي استدلال کساني که موضوع يا محتواي آموزش...

Saturday, August 13, 2011

تربيت ديني در اسلام و مسيحيت(3)

در تربيت اسلامي بايد توجه داشت که منابع شناخت، هرگز محدود به کتب رسمي دانشگاهي و مدرسه نيست، بلکه همه ي منابعي که به آدمي شناخت مي بخشند و او...

Saturday, August 13, 2011

تربيت ديني در اسلام و مسحيت(4)

در تربيت ديني در اسلام، وظيفه ي معلم آن است که در پرتو تربيت چنان زمينه اي را فراهم سازد که شاگردان، دانش و معرفت کافي و کامل در مورد ارزش هاي...

Saturday, August 13, 2011

تربيت ديني در اسلام و مسيحيت(1)

هدف از اين تحقيق، استخراج و تبيين وجوه مشترک تربيت ديني در اديان اسلام و مسيحيت مي باشد. بدين منظور، آيات و روايات اسلامي با انجيل و متون ديني...

Saturday, August 13, 2011

تربيت ديني در اسلام و مسيحيت(2)

دقت در متون اسلامي مبين آن است که مي توان حواس، عقل و قلب را از جمله ابزارها يا راه هاي شناخت قلمداد کرد. جمع اين سه ابزار مي تواند آدمي را به...

Saturday, August 13, 2011

اصول تربيت ديني از منظر آيات و روايات (3)

بخش اصلي و اساسي هدف تعليم و تربيت اسلامي، شکوفايي فطريات انسان است. در اين نظام، شکوفايي هدفي است براي همه ي انسان ها. همه مي توانند به شکوفايي...

Saturday, August 13, 2011

اصول تربيت ديني از منظر آيات و روايات (1)

در اين مقال، پس از بيان معناي لغوي و اصطلاحي «اصل» تربيتي، مجموعه اي از مهم ترين اصول تعليم و تربيت ديني را بررسي مي كنيم. اين اصول با بهره گيري...

Saturday, August 13, 2011

اصول تربيت ديني از منظر آيات و روايات (2)

تفاوت اجتماعي در مقابل تفاوت فردي (تفرد) است و منظور از آن هر نوع تفاوتي است که متکي بر تفاوت هاي دروني فرد نباشد، و ناشي از موقعيت و جايگاه...

Saturday, August 13, 2011

محور دعوت انبيا وروش ايشان درتربيت ديني

با توجه به اينکه رسالت خطير پيامبران، تربيت ديني انسان ها بوده است،بفرماييد محور اصلي اين تربيت ديني چه بوده وما چگونه مي توانيم در جريان تربيت...

Wednesday, August 3, 2011

قوانين حاکم برنفس انسان وتربيت ديني (2)

با توجه به اينکه در روايات درباره برخي از صفات تأکيد خاص شده است، آيا تأثير برخي از صفات درزمينه سازي براي دين داري بيشتر است ويا اينکه همه صفات...

Wednesday, August 3, 2011

قوانين حاکم برنفس انسان وتربيت ديني (1)

«هست ها» ي روان شناختي وجود انسان مقتضي «بايدها» يي تربيتي است وشناخت اين هست ها از راه کاوش در «قوانين حاکم برنفس انسان» به دست مي آيد.ويژگي...

Wednesday, August 3, 2011

آسیب‌هاى تعلیم و تربیت دینی از نگاه شهید بهشتی

مهمترین رسالت نظام اسلامى برنامهریزى براى رشد و پرورش انسانهاى مومن و عالم به تعالیم است. انجام این رسالت، علاوه بر بالندگی، دوام و استکمال نظام...

Monday, May 9, 2011

روش‎‎‎‎هاى تربيتى از ديدگاه محقق نراقى

از جمله مسائل تربيتى كه محقق نراقى, زياد به آن پرداخته است, روشهاى تربيتى است. دليل گسترگى اين مبحث در كلام اين دو متفكر اين است كه تعليم و تربيت,...

Wednesday, March 16, 2011

تربيت در سيره امام باقر (علیه السلام)

تربيت و رباني نمودن انسان ها از وظايف پيامبران و اولياي الهي است. خداوند در آياتي تربيت تمامي انسان ها را هدف بعثت پيامبر(صلی الله علیه و آله...

Thursday, February 24, 2011

تربيت انديشي قرآني(4)

الف) رويکرد نص گرايي: در اين شيوه، نويسنده مي کوشد در مدار مفاهيم و پيام هاي قرآني (و گاه قرآني - روايي) سير کند و آن را با مبادي و يا نظريات...

Thursday, February 3, 2011

تربيت انديشي قرآني(3)

الف) تفسير ترتيبي تربيتي: تفاسير ترتيبي، گونه شايع تفاسير قرآن اند. اين تفاسير در شيوه هاي گوناگون نگاشته شده اند: تفاسير روايي، فقهي، اجتماعي...

Thursday, February 3, 2011