آمیزش انسان‌شناسی‌ها

تلقی مشترک دیگر در انسان شناسی هایدگر و سنت عرفانی ما این است که در تفکر این متفکر آلمانی مهم ترین وصف وجودشناختی نحوه هستی آدمی در عالم بودن...

Tuesday, April 16, 2019

همسویی جهان‌ها

خطری که در زمینه نقد عقلانیت متافیزیکی وجود دارد نوعی خلط مراتب است که در تاریخ فرهنگ ما بسیار رایج است. سخن در این است که ساحتی وجودشناختی وجود...

Tuesday, April 16, 2019

چالش با تاریخ

هایدگر و تفکر وی ضرورتا باید در بسط فلسفه و تفکر دوره جدید فهم شود، در حالی که عرفا و حکمایی چون ابن عربی، سهروردی یا لائوتسه، به اعتبار حیث...

Monday, April 15, 2019

هایدگر و الهیات

چشم روح ما دریافتی از هیچ ندیدن هم ندارد ، درست مانند کسی که نور محض را می بیند و گمان می کند که هیچ چیز نمی بیند. میدانیم که بعد از وجود و زمان،...

Monday, April 15, 2019

فیلسوفی با سبیل های پهن!

نیچه‏، فیلسوف طرفدار سرمایه ‏دار و قدرت است او مى ‏گوید: ارزش‏هاى اخلاقى واقعیت ندارد؛ چرا که به عنوان نمونه، آزادى، عدالت و برابرى، واژه‏ هایى...

Monday, February 25, 2019

کوربن و تفسیر هایدگر (قسمت اول)

مخالفان تفسیر معنوی از هایدگر اظهار می دارند که مفهوم خدا نزد هایدگر جایی ندارد زیرا از نظر او خداوند همان مقوله متافیزیکی موجود اعلی است که...

Saturday, February 16, 2019

کوربن و تفسیر هایدگر (قسمت دوم)

کربن مخالفان خود را اسیر تاریخ گرایی دوران مدرن میداند که بر اساس آن آدمی اسیر چارچوب های تاریخی است و لذا، امکان گفتگو و همزبانی میان متفکران...

Saturday, February 16, 2019

کوربن و تفسیر هایدگر (قسمت سوم)

ذکر این نکته نیز حائز اهمیت است که، اگر بخواهیم دقیق تر سخن بگوییم، کربن نمی کوشد هایدگر را در افق عرفان ایرانی اسلامی تفسیر کند، بلکه می کوشد...

Saturday, February 16, 2019

طرح‌های فلسفی کوربن (قسمت اول)

کربن از همان آغاز حیات علمی و فکری اش طرح های بزرگی را در سر می پروراند. وی پس از اخذ لیسانس و دیپلم مطالعات عالی در فلسفه، قاعدتا میبایست خود...

Saturday, February 16, 2019

طرح‌های فلسفی کوربن (قسمت دوم)

کربن صراحتا از وحدت ادیان سخن می گوید: «به عقیده من، همه ادیان حق بوده و ایک حقیقت زنده ای را دنبال می کنند، و همه ادیان در اثبات اصل وجود این...

Saturday, February 16, 2019

نقد انتقادهای کوربن

سخن کربن این است که ما نباید نقد را رها کرده، نسیه را بچسبیم. باید توجه خود را بر "احیا یا رستاخیز کلام الهی متمرکز کنیم به گفته کربن«بی شک نزد...

Saturday, February 16, 2019

انتقادهای کوربن از هایدگر (قسمت اول)

کربن دلیل این جدایی را انس و هم نشینی دیرپایش با حکمای مشرق زمین می داند: «سیروسلوک طولانی من در شرق و به دور از اروپا موجب شد که نتوانم پس از...

Saturday, February 16, 2019

انتقادهای کوربن از هایدگر (قسمت دوم)

هایدگر بیش از شصت سال در باب خدا اندیشید بی آن که نامش را بر زبان آورد، مگر صرفا در مواردی که کوشید از هر گونه سوء تفسیر از تفکرش ممانعت کند....

Saturday, February 16, 2019

انتقادهای کوربن از هایدگر (قسمت سوم)

کربن اظهار می دارد: خواندن روایت غربیه سهروردی مرا از زیر بار سنگین محدودیتهای حاکم بر آسمان تیره آزادی هایدگر رهانید. می بایست در زیر این آسمان...

Saturday, February 16, 2019

بصیرت‌های هایدگری کوربن (قسمت اول)

هرمنوتیک یا علم تفسیر ریشه ای بسیار دیرینه دارد و تاریخ آن را در سنتهای غیرفلسفی، در میان تورات شناسان، و در یونان باستان، قبل از ظهور تفکر مابعدالطبیعی،...

Friday, February 15, 2019

بصیرت‌های هایدگری کوربن (قسمت دوم)

تحلیلی که هایدگر از ساختارهای وجودشناختی آدمی به دست می دهد این امکان را آشکار می سازد که آدمی صرفا محدود به شرایط کنونی و تاریخی خویش نباشد...

Friday, February 15, 2019

بازگشت کربن از آلمان به فرانسه

کربن پیش از آن که از ترکیه به فرانسه بازگردد، احساس کرد که لازم است به کشور برگزیده اش و موطن شیخ غایب و راهبر خود، سهروردی، سری بزند. سرنوشت،...

Friday, February 15, 2019

مأموریت سی ساله (قسمت اول)

کربن آشنایی خود با عالم تشیع را نیز مدیون ماسینیون می داند، لیکن فهم او از تشیع تا حدود زیادی از فهم ماسینیون فاصله گرفت. کربن به آن دسته از...

Friday, February 15, 2019

مأموریت سی ساله (قسمت دوم)

شاید گفته شود که در سنت تفکر اسلامی گرایش های دیگری نیز وجود دارد که در قیاس با فلسفه اشراق و فلسفه صدرایی، معرفت حضوری و گرایش های عرفانی و...

Friday, February 15, 2019

مأموریت سی ساله (قسمت سوم)

هانری کوربن همچنین استاد کرسی تاریخ ادیان و الهیات پروتستان بود. کربن به واسطه او و کلاس های دانشگاهی اش یا سمینارهایی که در منازل باروزیها تشکیل...

Friday, February 15, 2019