تدبر در سوره ي مبارکه ي احزاب (2)

يکي از عوامل هم بستگي کلامهاي اين فصل، مسئله ايذاء رسول مکرم اسلام (صلي الله عليه و آله وسلم) است که در اصل ايذاي خدا بوده و در عمل، تا ايذاي...

Sunday, January 18, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي احزاب (3)

ماهيت بحراني فضاي فصل: فصل گذشته، بحران اعمال فشار بر رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به بهانه ازدواج آن حضرت با زينب را حل کرد و به اين...

Sunday, January 18, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي احزاب (1)

هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...

Sunday, January 18, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي نور (2)

ماهيت بحراني فضاي فصل: مقابله با بحران روابط ناسالم اجتماعي، نيازمند همکاري عموم مردم با رهبري جامعه اسلامي، يعني پيامبر (صلي الله عليه و آله...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي نور (1)

هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي توبه (5)

پس از آنکه کلام گذشته، جريان شناسي اعراب را ارائه کرد، اين کلام، به تفکيک طيفهاي مختلف جامعه ( مدينه و حومه ) را معرفي و درباره آنها اظهار نظر...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي توبه (6)

فضاي فصل: در فضاي اين فصل، جامعه از بحران پيش آمده با صدور فرمان جهاد، رهايي نسبي پيدا کرده است؛ اقدام به جهاد به نتيجه رسيده و جريانات نفاق،...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي توبه (4)

از کلام قبل، چنين دانسته شد: آنان که براي ترک جهاد، اذن مي گيرند و جهاد را فتنه مي خوانند، در واقع بدخواه رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم)...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي توبه (2)

اتصال سياقي اين آيات بر محور جريان شناسي تحليلي جامعه ايماني ( اعم از مدينه و خارج از مدينه ) آشکار است. آيه 107 خارج از چارچوب جريان شناسي جامعه...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي توبه (3)

پيام برائت از مشرکان و فرمان نقض عهد و قتال با ايشان در کلام قبل صادر شد. در همان کلام برخي از عوامل ترديد بعضي از مؤمنان در عمل به اين دستور،...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي توبه (1)

هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...

Thursday, January 15, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي آل عمران (5)

همانطور که پيش از اين اشاره شد، غرض اين سوره تثبيت نظام اجتماعي و وحدت مسلمانان از طريق مقاوم سازي آنان در برابر تهاجمات فرهنگي و نظامي است و...

Monday, January 12, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي آل عمران (6)

اين آيات نيز تتمه آيات نازل شده در خصوص غزوه احد است و متضمن تعرض به امري ديگر است که بر ايشان عارض شده بود، يعني اسف و حسرتي که به خاطر قتل...

Monday, January 12, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي آل عمران (4)

اين آيات خالي از ارتباط با ماقبل نيست و در سياقي واحد است، بدين بيان: خداي متعالي بيان کرد که اهل کتاب اهل بغي و طغيان در بهره خويش از علم کتاب...

Monday, January 12, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي آل عمران (3)

پس از اينکه قول پيشين حقيقت مطلب را در خصوص اعتقادات اهل کتاب روشن ساخت و پيکان اشکال و اتهام اعتقادي را به سمت آنان گرداند، اين آيات به محاجه...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي آل عمران (1)

هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي آل عمران (2)

پس از طليعه که جريان فتنه جويي کافران از طريق طلب تأويل متشابهات، بدون توجه به محکمات توحيدي را مطرح کرد، آيات اين فصل در طول چند قول، به صورت...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (8)

اين کلام در پايان فصل آخر با طرح اقتصادي بر محور انفاق، در صدد نهادينه سازي انفاق بي ريا و تجارت بي ريا در جامعه است. نسبت به جايگاه اين کلام...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (7)

در فاز پيشين يعني دستورات مربوط به اجتماعي شدن، احکامي مطرح شده است و نسبت به اين احکام اعتراضاتي در جامعه پديد آمده است که خداي متعالي در اين...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (5)

کلامهاي پيشين با بيان حقانيت اسلام و ارکان آن يعني رسول و قبله و منتسب دانستن آنان به ابراهيم (عليه السلام)، مرز آشکاري بين حق و باطل ترسيم کرد...

Sunday, January 11, 2015