تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (5)

کلامهاي پيشين با بيان حقانيت اسلام و ارکان آن يعني رسول و قبله و منتسب دانستن آنان به ابراهيم (عليه السلام)، مرز آشکاري بين حق و باطل ترسيم کرد...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (4)

اين کلام که از کلامهاي پاياني فصل دوم است، با بيان پاره اي از اعتقادات باطل اهل کتاب و پاسخ به آنها، زمينه هرگونه مداهنه و سازش با اين گروه را...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (3)

45. يکي از توصيه هايي که در کلام اول اين فصل، خطاب به بني اسرائيل آمده بود، يادآوري نعمات الهي بر ايشان بود: «يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ...

Sunday, January 11, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (2)

19. اين فصل متشکل از يک کلام است. فصل نخست با دسته بندي انسانها در سه گروه و تعريف و توصيف ايشان و دعوت به تقوا، بيانگر اين حقيقت بود که تنها...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي بقره (1)

هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (7)

اولين فصل از سوره مبارکه انعام، مقابله بيدارسازانه و منذرانه خداي سبحان با کافران مشرک است. آنان که بي توجه به قبح شرک خويش و با هدف منفعل کردن...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (8)

غرض سوره: « دفاع مهاجمانه خداي سبحان از رسالت توحيدي پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) براساس قرآن کريم، در برابر حملات مشرکان »

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (5)

کلام پيشين، دستورات لازم به رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در خصوص توطئه مشرکان، يعني وعده حتمي به ايمان آوردن درصورت آمدن آيه بود، اما...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (6)

سلسله حملات بينشي مشرکان به قرآن کريم با کلام چهارم فصل گذشته و انذار الهي پايان يافت و از کلام شانزدهم، به طور مستقيم با تهاجماتي از جانب خداي...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (3)

معني منسجم مطلب نخست: طبق آيات اين مطلب، خداي متعالي به رسول خويش (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمان مي دهد که خطاب به مشرکان در چهار فراز سخناني...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (4)

محور مباحث فصل قبل، تقويت و تثبيت رسول معظم اسلام (صلي الله عليه وآله وسلم) و تشکل نوپاي مسلمانان بود و اين فصل، دور جديدي از مباحث در راستاي...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (1)

هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب...

Saturday, January 10, 2015

تدبر در سوره ي مبارکه ی انعام (2)

محور مباحث فصل قبل، بهانه جويي کافران مشرک در برابر قرآن و رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) به منظور منفعل کردن آن حضرت براي پذيرش ولايت...

Saturday, January 10, 2015

تفاوت تدبر در قرآن و به سخن درآوردن آن

قرآن ريسمان الاهي است که يک طرف آن به دست خداوند سبحان و طرف ديگرش به دست مردم است و محتواي آن مرزي نداشته، قلمروش محدود نمي گردد و مسلّم است...

Monday, December 22, 2014

خواندن و درنیافتن قرآن

عنوان این مقاله را مخصوصاً این گونه سنگین و کوبنده برگزیده ام، تا شاید اندگی تکان دهنده و بیدار کننده و غفلت زدا باشد. و خواه و ناخواه روی سخنم...

Sunday, August 31, 2014

لزوم دقت و تدبّر در معانی قرآن

از جمله آداب قرائت قرآن، قرائت با تدبیر است که آیات قرآن مجید و احادیث صحیح به دقت و تدبر نمودن در معانی قرآن تشویق فراوان کرده، به تفکر و تعمّق...

Thursday, July 24, 2014

حلقه گمشده

اینکه بسیاری قرآن را به اعتبار کلام الهی بودنش، مساوی با گفتاری غیر قابل درک و فهم برای ما زمینیان می دانند، اگر چه در ظاهر تعظیم و بزرگداشت...

Monday, April 9, 2012

بازکاوی تدبّر در قرآن کریم (2)

یکی دیگر از مراحل شناخت قرآن، همانا «تفقّه» است. تفقّه در تعریف اهل لغت، از ریشه «فقه» به معنای درک عمیق علمی و تخصّص یافتن در آن است؛ که غالباً...

Tuesday, January 20, 2009

بازکاوی تدبّر در قرآن کریم (1)

«تدبر» اصلاح ویژه‏ای است که کلام وحیانی، آن را تنها برای غور و ژرف‏اندیشی در کل قرآن برگزیده است، و کاربردی جز در قرآن‏شناسی ندارد. در محافل...

Tuesday, January 20, 2009

تدبّر در قرآن از دیدگاه أهل‏بیت

قرآن کریم مهم‏ترین و کامل‏ترین کتاب آسمانى براى هدایت انسان به سوى کمال واقعى است که از سوى خدا بر پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم نازل شده است.1...

Thursday, September 4, 2008