بهره گيري مثنوي از اصول اخلاقي نهج البلاغه (2)
جلال الدين محمد بن سلطان العلما بهاء الدين محمد بن حسين بن احمد خطيبي بکري ( 672- 604ق) يکي از تواناترين شاعران و گويندگان ونام آورترين عارف...
Saturday, August 13, 2011
بهره گيري مثنوي از اصول اخلاقي نهج البلاغه (3)
بحثهاي اخلاقي از مهم ترين مباحث قرآني است واز يک نظر مهم ترين هدف انبياي الهي را تشکيل مي دهد ، زيرا بدون اخلاق، نه دين براي مردم مفهومي دارد...
Saturday, August 13, 2011
بهره گيري مثنوي از اصول اخلاقي نهج البلاغه (4)
آن که ايمان درقلبش زنده شود ودر راه قرب به حق گام بردارد ناگزير از تلاش براي حفظ ايمان است. براساس کلام اخير مولا علي (ع)، هوي وهوس وتوجه به...
Saturday, August 13, 2011
بهره گيري مثنوي از اصول اخلاقي نهج البلاغه (5)
از جلمه مباحث مهم وتوجه برانگيز بحث آفات زبان است، زيرا نعمت بيان وزبان بيش از آنکه مفيد وارزشمند باشد آفاتي زيان بار وناپسند دارد، وهمان گونه...
Saturday, August 13, 2011
نهج البلاغه،کلام انسان «هادي»* (4)
1- حال نظري افکنيم به نهج البلاغه، گوينده نهج البلاغه امام علي بن ابي طالب عليه و علي آلاف التحيه الثنا است. اشاره شده انسان هادي عالم به حقايق...
Thursday, August 11, 2011
نهج البلاغه، کلام انسان «هادي»* (2)
1- درحديث معراج مرتبه وجودي انسان هادي به نور تعبير شده است، با محمد! انت عبدي وانا ربک. فأيأتي فاعبد، وعلي فتوکل، فانک نوري في عبادي و رسولي...
Thursday, August 11, 2011
نهج البلاغه،کلام انسان «هادي»* (3)
1- آيات الهي، هنگام نزول وپس از آن، تا هنگامي که کتاب خدا حضور دارد وتکليف باقي است، جايگاهي براي استقرار مي خواهد. در زمان حيات پيامبر اکرم(ص)،...
Thursday, August 11, 2011
نهج البلاغه،کلام انسان «هادي»* (1)
شناخت معصوم و ويژگيهاي کلامش قابل قياس با ديگران نيست. نهج البلاغه دراين بين برجستگيهاي ويژه اي مي يابد که به هشت شناخت مورد دقت قرار گرفته است. انسانها...
Thursday, August 11, 2011
تبلور دانش و معرفت در بلاغت علوي
قرنها از صدور خطبه ها ونامه هاب امام پارسيان و زينت خطيبان مي گذرد و هنوز جلوهاي خيره کننده بلاغت امام انديشه ها را متحير کرده است و دوست و دشمن...
Thursday, August 11, 2011
فرمانروايان مصر از جانب اميرالمومنان علي (ع)
سرزمين مصر از جهت ويژگي هاي سياسي و اجتماعي داراي موقعيتي استراتژيک بود و طبيعي است که هم مد نظر امام(ع) و هم مد نظر معاويه قرار گيرد. مصر...
Wednesday, August 3, 2011
شريف رضي و اثر جاودان او
شريف رضي ــ ره ــ شخصيتي برجسته و داراي آثاري فاخر در حوزه ي شعر و ادب و علوم اسلامي است. از ميان آثار رضي، کتاب نهج البلاغه چون خورشيد مي درخشد....
Wednesday, August 3, 2011
قران صامت از زبان قران ناطق
نهج البلاغه قرابت زيادي با قرآن دارد. قرابت نهج البلاغه با قرآن را مي توان هم از لحاظ مفاهيم و محتوا و هم به لحاظ معرفي و چيستي بررسي کرد. امام...
Wednesday, August 3, 2011
مردم کوفه از زبان اميرالمؤمنان علي(ع)
نهج البلاغه در فرازهايي از کلام امام روي به کوفيان دارد. اين فقره ها گر چه بيشتر در نکوهش است، اما مي توان در بررسي آن به روحيات مردمان آن خطه...
Wednesday, August 3, 2011
ترجمه هاي استاد شهيدي(ره)ـ‌ (2)
براساس گزارش پژوهشي که درباره ي ترجمه هاي نهج البلاغه انجام شده است، ترجمه ي استاد شهيدي بيشترين بهره را از واژگان فارسي دارد. توانايي استاد...
Wednesday, August 3, 2011
ترجمه هاي استاد شهيدي(ره)ـ‌ (1)
ترجمه ي متون عربي به فارسي از ديرباز در ميان ايرانيان رواج داشته و همواره تعامل علمي در بين مسلمانان ايراني و عرب از طريق تأليف به زبان عربي...
Wednesday, August 3, 2011
نثر روان و گزين استاد شهيدي(ره) در ترجمه ي نهج البلاغه
بلاغت از مهم ترين ويژگي هاي نهج البلاغه است. در بين ترجمه هاي موجود از اين کتاب ارزش مند، ترجمه ي استاد شهيدي را شايد بتوان از نظر رعايت نکات...
Wednesday, August 3, 2011
حقوق و عدالت در نهج البلاغه(1)
درانديشه و سيره امام علي(ع) عدالت و برپايي آن مهم ترين و والاترين موضوع زيست انساني- ايماني است، به گونه اي که جز در پرتو عدالتي فراگير نمي توان...
Saturday, July 9, 2011
حقوق و عدالت در نهج البلاغه(2)
« حق» در لغت به معناي درستي، مطابقت، موافقت، يکساني، امر ثابت، ضد باطل و قرار داشتن چيزي در جا و موقع خود است( کتاب العين، ج 1، ص 407، المفردات،...
Saturday, July 9, 2011
حقوق بشر در نهج البلاغه(1)
انسان در طول تاريخ پس از طي دوره هاي طولاني بيداد و ستم و ظهور انقلاب هاي مختلف، کوتاه زماني است که حقوق بشر را به رسميت مي شناسد. اين در شرايطي...
Saturday, July 9, 2011
حقوق بشر در نهج البلاغه(2)
ديدگاه امام نسبت به حقوق مخالفان، يا اصل کثرت گرايي سياسي، که از متن نهج البلاغه به دست مي آيد، با مصاديق حکمراني در روزگار امام (ع)در تناقض...
Saturday, July 9, 2011