موارد بیشتر برای شما
محمد بن غازي المكناسي (841 ـ 919هـ/ 1437 ـ 1513م) أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسي ثم الفاسي، ولد بمكناسة، وتعلم بها وبفاس على أيدي كبار مشايخ المدينتين، وجعل حياته لأخذ العلم وتدريسه، وتقلد وظيفة الخطابة بمكناسة ثم بفاس، ثم الخطابة والإمامة بجامع القرويين، توفي في فاس، وخرج في جنازته السلطان وكبار رجال دولته.
تتلمذ ابن غازي لشيوخ مشهورين، منهم أحمد بن محمد بن عيسى اللجائي - أحد فقهاء مدينة فاس - استعان به في إعداد كتابه: «تكميل التقييد وتحليل التعقيد على المدونة»، ومحمد بن الحسين بن محمد بن جماعة الأوربي التيجي المشهور بالصغير (ت 887هـ/ 1482م)، أخذ عنه كثيراً من علميّ القراءات والحديث دراية ورواية، وأبو عبد الله القوري القاضي ـ الفقيه العالم الحافظ ـ (كان حيّـا ً سنة 860هـ/ 1455م)، تعلم منه الفقه والتاريخ، وتعلم العربية والحساب والعروض والفرائض على يد علي بن يوسف جدوتي، وأخذ علم الحديث والتاريخ والسير والطب عن أبي عبد الله الحاج عزوز، درس الحساب في مجلس عبي بن موسى بن هيدور.
أتقن ابن غازي علوماً عدة: التاريخ والفقه والتراجم والحساب والفرائض والعروض، وأمضى شطراً كبيراً من حياته يدرسها لطلابه، فتخرج من تحت يديه مجموعة كبيرة من العلماء منهم المفتي علي بن موسى بن علي بن هارون (ت 951هـ/ 1544م)، لازمه مدة 29 عاماً ولي إمامة القرويين بعد غازي بن محمد بن غازي- وأحمد بن محمد بن يوسف الصنهاجي الدقون (ت 921هـ/ 1515م) الخطيب بجامع القرويين، وعبد الواحد الونشريسي (ت 955هـ/ 1548م)، كان كاتباً لابن غازي، وابنه الشيخ الفقيه النحوي غازي بن محمد بن أحمد بن غازي (ت 943هـ/ 1536م)، وولي إمامة القرويين مدة تزيد على عشرين سنة.
تميز ابن غازي بسلاسة طريقته التدريسية من حيث الفصاحة والوضوح، ولهذا كله كان محط اهتمام العامة والخاصة، فتبوأ منزلة عالية في مجتمعه.
صنف ابن غازي عدداً من الكتب في علوم شتى، ففي العلوم الرياضية صنف «منية الحساب»، صاغه على شكل أرجوزة تجاوز عدد أبياتها الأربعمئة مطلعها:
وقد ضمَّن ابن غازي المنية كتاب تلخيص أعمال الحساب لابن البناء المراكشي (ت 721هـ/ 1321م)، وشرحه وقدمه بطريقة شعرية تعليمية ومختصرة أحياناً، ووضح الكتاب بأمثلة متعددة.
والكتاب الثاني في الرياضيات هو« بُغية الطلاب في شرح منية الحُساب» شرح فيه كتابه السابق واعتمد في شرحه على عدة مؤلفات رياضية سابقة له كـ «تلخيص أعمال الحساب» لابن البناء وكتاب «رفع الحجاب» للحصار، وعلى رسائل ابن هيدور التادلي، وعلى كتب: ابن الياسمين وابن مالك والشاطبي وابن مرزوق وابن قنفد وابن هشام... وغيرهم، واعتمد اعتماداً رئيسياً على أقوال الجوهري في شروحه اللغوية لمفردات الكتاب.
وتنطلق الأهمية الجوهرية للكتاب من استخدام ابن غازي لبعض الرموز الجبرية، والتي كانت سائدة في القرن التاسع الهجري، والتي استخدمها قبله القلصادي، وإن الترويج لاستخدام الرموز في الرياضيات العربية خطوة مهمة في تطوير علم الرياضيات. حُقق هذا الكتاب ونُشر في معهد التراث العلمي العربي بجامعة حلب سنة 1403هـ/ 1983م.
وفي التاريخ والتراجم وضع ابن غازي مجموعة من الكتب منها:
«الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون» طبع غير مرة كان آخرها في الرباط سنة 1371هـ/ 1951م، و«الفهرسة المباركة» وهو كتاب في التراجم، و«التعلل برسوم الإسناد بعد انتقال أهل المنزل والناد في أسماء مشايخه وتراجمهم» أتمه سنة 896هـ/ 1441م.
وفي العلوم الدينية وضع ابن غازي مجموعة كبيرة من الكتب الدينية منها «كليات فقهية على مذهب المالكية» و«تكميل التقييد وتحليل التعقيد على المدونة» و« تفصيل الدرر في القراءات»، و«المجالس المكناسية» و«إرشاد اللبيب إلى مقاصد حديث الحبيب» حول صحيح البخاري.
وفي العروض وضع كتاب «ذيل الخزرجية».
احتل أبو عبد الله ابن غازي العثماني المكناسي مكانة متميزة في عصره، وألف وكتب في علوم متعددة، اعتمد عليها اللاحقون له واستفادوا منها، وتركت أثراً بارزاً في تطور علوم عصره.
مصطفى موالدي
مراجع للاستزادة:
ـ ابن غازي المكناسي الفاسي، بغية الطلاب في منية الحساب، تحقيق وتقديم محمد سويسي (منشورات معهد التراث العلمي العربي بجامعة حلب 1983م).
ـ زهير حميدان، أعلام الحضارة العربية الإســلامية في العلوم الأســاســـية و التطبيقية في الأندلس والمغرب والجزائر وتونس وليبية (منشورات وزارة الثقافة، دمشق 1996م)
ـ عمر رضا كحالة، تراجم مصنفي الكتب العربية (مطبعة الترقي، دمشق 1379هـ/ 1960م).
ارسل تعليقاتك
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
