هی اُمیمة ، وقیل آمنة ، وقیل أمینة ، وقیل اُمیة بنت الإمام الحسین بن علی ابن أبی طالب ، وکانت تلقب بسکینة ، وغلب ذلک على اسمها ، فعرفت بالست سکینة ، واُمها الرباب بنت امرئ القیس بن عدی القضاعی .
کانت آیة فی الفصاحة والأدب والکمال والسخاء والحسن والجمال ، وکانت عظیمة الشأن ، جلیلة القدر ، سیدة نساء عصرها ، ومن خیرة محدثات وقتها ، روت عن أبیها الإمام الحسین (علیه السلام) ، وکان الامام الحسین (علیه السلام) یحبها حباً جماً .
حضرت واقعة الطف فی کربلاء سنة 61هـ ، وعاشت لحظاتها الرهیبة ومصائبها العظیمة ، فشاهدت مصرع أبیها وسائر ذویها وأنصار أبیها من الشهداء ، واُخذت مع الأسرى إلى الکوفة ومنها إلى الشام ، ثم عادت مع السبایا وأخیها زین العابدین (علیه السلام) إلى المدینة المنورة .
کانت أدیبة شاعرة ، وقف على بابها جریر والفرزدق وجمیل بثینة وکثیر عزة ، فأعطت کل واحد منهم ألف درهم .
توفیت بالمدینة المنورة ، وقیل بمکة المکرمة فی الخامس من ربیع الأوّل سنة 117هـ ، وقیل سنة 126هـ .
من شعرها یوم عاشوراء بعد مقتل أبیها الحسین (علیه السلام) ورجوع جواده خالیاً منه إلى مخیم النساء والأطفال .
مات الفخار ومات الجود والکرم***واغبرَّتِ الأرض والآفاق والحرمُ
وأغلق الله أبواب السماء فما***ترقى لهم دعوة تجلى بها الهمم
یا اخت قومی انظری هذا الجواد أتى***یُنبِّئنْ أنَّ خیر الناسِ مخترم
مات الحسین فیا لهفی لمصرعه***وصار یعلو ضیاء الأُمَّة الظلم
یا موت هل من فدا یاموت هل عوض؟***الله ربی من الفجّار ینتقم
ولها أیضاً :
لا تعذلیه فهم قاطع طرقه***فعینه بدموع ذُرَّف غدقهْ
ان الحسین غداة الطف یرشقه***ریب المنون فما إن یخطئ الحدقه
بکف شر عباد الله کلهم***نسل البغایا وجیش المُرَّق الفسقه
أئمة السوء هاتوا ما احتجاجکم***غداً وجلکم بالسیف قد صفقه
الویل حل بکم الا بمن لحقه***صیرتموه لأرماح العدى درقه
یا عین فاحتفلی طول الحیاة دماً***لا تبک ولداً ولا أهلاً ولا رفقه
لکن على ابن رسول الله فانسکبی***دماً وقیحاً وفی إثریهما العلقه
ولها بعد مقتل زوجها مصعب بن الزبیر :
وان تقتلوه تقتلوا الماجد الذی***یرى الموت الا بالسیوف حراما
وقبلک ما خاض الحسین منیة***إلى القوم حتى أوردوه حماما
المراجع :
أعیان الشیعة : 3/491 ـ 494 ، الارشاد ص253 ، أدب الطف 1/158 ـ 163 ، أعلام النساء المؤمنات ص429 ـ 445 ، کشف الغمة 2/250 و251 ، الدر المنثور ص244 ـ 249 ، سفینة البحار 4/213 و214 ، تنقیح المقال 3/80 ، تراجم أعلام النساء 2/199 ـ 206 ، نور الأبصار ص152 و192 ـ 194 ، المعارف ص124 و125 ، جمهرة أنساب العرب ص86 و105 و121 ، تراجم سیدات بیت النبوة ص827 ـ 1038 ، العقد الفرید 4/185 و188 و5/235 و6/24 و39 و195 ، سیر أعلام النبلاء 5/262 و263 ، تاریخ مدینة دمشق (تراجم النساء) ص155 ـ 171 ، تهذیب سیر أعلام النبلاء 1/192 ، الطبقات الکبرى لابن سعد 8/475 ، العبر 1/113 ، ربیع الأبرار 1/697 ، و4/30 و50 و282 ، الأغانی 14/163 ـ 178 ، تذکرة الخواص ص278 ـ 280 ، وفیات الأعیان 2/394 ـ 397 ، الأعلام 3/106 ، شذرات الذهب 1/154 ، المنتظم 7/175 ـ 180 ، الاکمال 4/316 ، المحبر ص438 ، دائرة المعارف الاسلامیة 12/19 ـ 22 ، الکامل فی التاریخ 4/86 و333 و5/195 ، جمهرة النسب ص72 ، تاریخ خلیفة بن خیاط ص274 ، نسب قریش ص59 ، الوافی بالوفیات 15/291 ـ 295 ، ریاض العلماء 5/410 ، أعلام النساء 2/202 ـ 224 ، مرآة الجنان 1/251 ـ 253 ، دائرة المعارف للبستانی 9/693 و694 ، البدایة والنهایة 8/212 و322 و326 ، أخبار النساء ص49 و50 ، حبیب السیر (فارسی) 2/61 و62 و164 ، ریاحین الشریعة (فارسی) 3/256 ـ 281 ، ریحانة الأدب (فارسی) 3/48 ، لغت نامه دهخدا (فارسی) 29/565 ، فرهنگ معین (فارسی) 5/776 الفهرست للندیم ص252 ، الکامل للمبرد 2/133 و253 و254 ، عیون الأخبار 1/212 و258 و4/25 و90 ، تاریخ الاسلام (حواد ووفیات 101 ـ 120هـ) ص371 ـ 373 ، مقاتل الطالبیین ص90 و119 و137 و180 .
