المسیر الجاریه :
پنج چالش اساسی پیادهروی اربعین: بررسی شبهههای رایج و پاسخهای شرعی و منطقی
گلچین مداحی و نوحه پیاده روی اربعین سال 1404
فداکاری برای مخلوقات، فداکاری برای خداست
آیا دیه زن نصف دیه مرد هست؟
چند راه آسان برای استفاده ی رایگان از چت جی پی تی (chatgpt) + میانبر برای مبتدی ها
هفت تکلیف راهبردی برای ایران فردا
نقش پیاده روی اربعین در همبستگی اسلامی و شکلدهی تمدن نوین اسلامی
جلسه اول تدریس چه بگوییم؟
حجاب اجباری: رضاخان، جمهوری اسلامی و یک سوال بیپاسخ؟
توصیه هایی برای پیشگیری از گرمازدگی در پیاده روی اربعین
چرا ابراهیم بن مالک اشتر به کمک امام حسین(ع) نیامد؟
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
پیش شماره شهر های استان تهران
نحوه خواندن نماز والدین
نحوه ختم سوره حمد در شنبه اول ماه قمری
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
پیش شماره شهر های استان گیلان
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟

حاتم حلبی پایهگذار دولت اسماعیلیهی نزاریه
شیخ ابوالمعالی حاتم (449-498 ق) فرزند محمود بن زهره حلبی از فلاسفه و متکلمان و شعرا و ادبای اسماعیلیه. پس از تکمیل علوم اولیه و فنون ادب به مدارس اسماعیلیهی حلب راه یافت و تحت تأثیر

کارنامهی اسماعیلیّه در هند
مسئلهی جانشینی، در طول تاریخ اسلام یکی از مسائل اساسی و سرنوشتساز برای مسلمانان بوده و باعث پیدایش مشکلاتی در راه اتحاد آنان گردیده است. چند دستگی مسلمانان و پیدایش فرقههای گوناگون نیز متأثر از همین

غزالی و اسماعیلیان (3)
عنوان باب پنجم چنین است: در فاسد ساختن تأویلهای ایشان از ظواهر جلی و استدلال ایشان به امور عددی. مؤلف این باب را نیز به دو فصل تقسیم كرده، در نخستین فصل تأویل از ظواهر را رد میكند و فصل دوم توسل

غزالی و اسماعیلیان (2)
باب سوم یكی از بابهای بسیار مهم كتاب و دارای دو فصل و عنوان آن چنین است: در درجات حیلههای ایشان (كه در فصل نخست شرح داده میشود) و سبب فریفته شدن بدانها، با آنكه فسادش آشكار است (فصل دوم).

غزّالی و اسماعیلیان (1)
بهتر است بیهیچ گونه گفت و گوی مقدماتی دربارهی زندگی و آثار حجةالاسلام امام ابوحامد محمد بن طوسی معروف به غزّالی به بحث دربارهی جدال وی با باطنیان و آثار او در این زمینه بپردازیم و از محیط تاریخی و

تعلیمیه
تعلیمیه، فرقهای از باطنیان که در سدهی پنجم هجری در میان اسماعیلیهی نزاری به وجود آمدند و عقاید مذهبی آنها مبتنی بر «اصل تعلیم» است. شهرستانی نوشته است که این فرقه از باطنیه و اسماعیلیه را در خراسان...

بررسی تحولات سیاسی فرهنگی فرقه اسماعیلیان (4)
حسن بن محمد، در سال پانصد و بیست هجرى متولد شد. وی از سنین کم، به تحصیل علوم مذاهب پیشین علاقه داشت و در این زمینه بسیار تلاش میکرد. وی که در بلاغت و سخنوری، همانند حسن صباح بود؛ همچون او افراد بسیاری...

بررسی تحولات سیاسی فرهنگی فرقه اسماعیلیان (3)
عباس بن ابى الفتوح، پس از قتل الظافر، پسر خردسال الظافر بالله كه تنها پنج سال از عمرش رفته بود را بر دوش خود گرفته بیاورد و بر تخت پادشاهى نشاند و با او به خلافت بیعت كرد و لقب الفائز را به او اطلاق نمود.

بررسی تحولات سیاسی فرهنگی فرقه اسماعیلیان (2)
المعز در ابتدای خلافتش، به استحکام موقعیت فرمانروایی خود در افریقیه و مغرب پرداخت و اقوام مختلف این سرزمین را تحت انقیاد خویش درآورد و تا نزدیکی مصر، قدرت خویش را افزایش داد. وی در سال سیصد و چهل و چهار...

بررسی تحولات سیاسی فرهنگی فرقه اسماعیلیان (1)
اسماعیلیه از گرو های مهم تشیع بودند که توانستند طی سالیان متمادی، با تشکیل دولت هایی مستحکم، به ترویج آراء خویش بپردازند و گسترهی عظیمی از جهان اسلام را، تحت پوشش افکار و نفوذ خود قرار دهند. این شاخه...