رکن و ارکان هر بنا پایه هایی محکمی است که ساختمان بر آن استوار می گردد. بدان جهت رکون انسان یا جامعه بر اشخاص و جوامع دیگر به معنی تکیه کردن و اعتماد یافتن به ایشان است و چون اعتماد کردن همراه با پذیرفتن...

نظام اسلام (اقتصادی، اجتماعی، سیاسی) باید مبتنی بر عدالت باشد زیرا سایه ای گسترده دارد و همگان در سایه سار آن متنعم و بهره مند خواهند بود و هر چه جز آن، ناهموار و بر همگان سخت است.

ماهیت و رسالت انقلاب اسلامی نیز فارغ از مباحث آخرت گرایی نبوده است، از اینرو مدیران و برنامه سازان این نظام اسلامی تمام تلاش خود را به این مهم متمرکز کرده اند که با ارائه محتوا در جهت فرهنگ و گفتمان سازی...

اگر معارف قرآنی را با نگاه منصفانه مورد بررسی و تأمل قرار دهیم اذعان خواهیم داشت که هیچ آیین و مذهبی به اندازه شریعت اسلام اصول و تکنیک های هم زیستی مسالمت آمیز را ارائه نداده است. شاخص های آسمانی که به...

نگاهی به زمان حاضر و قرون معاصر که محفوف به فزونی دسیسه های معاندان و مخالفان اسلام عزیز است ضرورت اتحاد بیش از پیش فرق اسلامی را روشن می نماید.

در حکومت‌هایی که با قهر و غلبه به وجود می آمد، اندیشه حاکم چنین بوده که «الحکم لمن غلب» حکومت از آن جبهه پیروز است و همواره کسی که قدرت را به دست می آورد، دارای مشروعیت است.

اندیشه و فرهنگ اسلامی دارای نظام و اصول حقوقی متقن و دقیقی است که همه افراد ملزم به رعایت و پاسداشت آن هستند، یکی از موارد مهمی که در نظام حقوقی اسلام همواره مورد تأکید و توجه جدی قرار داشته، حقوق انسانی...

برای ارزیابی و شناسایی تهدیدها و آسیب‌های انقلاب اسلامی می‌توان به شیوه‌های مختلفی مسأله را مورد بررسی قرار داد، در یک پیش فرض می‌توان انقلاب اسلامی را همچون موجود زنده و بالنده‌ای تلقی کرد که دارای هدف...

حضرت علی(ع) در دوران خلافتش این سه دسته («ناکثین» و «قاسطین» و «مارقین») را از خود طرد کرد و با آنان به پیکار برخاست؟

عدالت، به طور کلی مورد نظر است و اختصاصی به عدالت در تعلیم و تربیت ندارد. جنبه اختصاصی آن به تعلیم و تربیت در قسمت اصول و در اصل مربوط به این مبنا مطرح خواهد گردید.