شخصى اقرار به زناى محصنه کرده و محکوم به رجم شده است، بعد از اجراى حکم و سنگسار شدن معلوم شده که هنوز زنده است، آیا باید دو مرتبه او را سنگسار کرد؟ یا باید او را رها کرد؟

اگر قاضى به علم خود حکم به رجم کند در صورت فرار مجرم از حفره، آیا مى توان او را مجدّداً به حفره برگرداند و حکم را اجرا کرد؟ و اگر علم قاضى راه سوّمى بوده و ملحق به بینه یا اقرار نباشد تکلیف چیست؟

با توجه به اینکه در زناى محصنه هنگام اثبات جرم با بینه، در صورت فرار مجرم از حفره مى توان وى را برگرداند و حکم را اجرا کرد ولى در صورت اقرار، این کار را نمى توان انجام داد. بفرمائید: آیا حکم رجم را مى...

زن شوهردارى متهم به زنا شده و بچه اى به دنیا آورده، آیا براى کشف واقعیت مى توان از راه تجزیه خون بچه استفاده کرد؟

سه نفر مدّعى هستند که شخصى زنا کرده است و یک نفر هم مى گوید، آن شخص را دیده که وارد منزل آن زن شده است ولى بیش از آن نمى داند، آیا حد جارى مى شود؟

اگر کسى اقرار کند که با دیگرى لواط یا زنا کرده یا بگوید فلان شخص با من لواط کرد یا با من زنا کرد، آیا هر دو حد مى خورند؟

در مورد حدّ زنا گفته شده است که اگر زانى چهار بار اقرار به زنا کند حدّ ثابت است ولى اگر سه بار اقرار کرد تعزیر مى شود و در مورد اقرار به زناى موجب رجم فتوا چنین است که اگر بعد از چهار بار اقرار، زانى انکار...

آیا حاکم شرع در باب حد زنا مى تواند به علم خود عمل کند و اجراى حد کند؟

اگر کسى بخواهد با زنى زنا کند یا با پسرى لواط کند و بدون اینکه او را بکشند جلوگیرى ممکن نباشد آیا کشتن او جایز است؟

شخصى پس از دستگیرى در دادگاه اظهار مى دارد که من در حرم امن الهى یا حرم حضرت نبوى (صلى الله علیه و آله) و یا یکى از ائمه معصومین (علیهم السلام) در حضور دو شاهد عادل از گناهان خود توبه کرده ام و بر گفته...