المسیر الجاریه :
نحسی عدد سیزده و روز سیزده فروردین
پاسخ به شبهه دخالت رهبری در برنامهریزی اقتصادی
پاسخ به دو پرسش پیرامون اعجاز قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون نزول قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به سه پرسش پیرامون حقیقت و عظمت قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون تحریف قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به شبهه دستور قرآن به شهوترانی مردان
پاسخ به شبهه اهانت به زنان با رسم خواستگاری از طرف مردان
پاسخ به شبهه ای درباره عذاب ظالمان
پاسخ به شبهه ای پیرامون مدت خلقت زمین و آسمان
منظور از «بنیان مرصوص» در قرآن کریم
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
ارزش یک نخود طلا
معنای واژه طیبات در قرآن کریم
فضیلت مرگ در شب قدر
رفتن فرد جنب یا حائض به حرم امامزادگان
آیا می توان غسل حیض و جنابت را با هم بجا آورد؟
دلایل فطری بودن اراده و اختیار انسان
به چه دلیل آزادى اراده و اختیار انسان فطرى است؟
سنت ها و قوانین پایدار در حوادث تاریخی و لزوم جبر
آیا قوانین و سنت های پایدار در حوادث تاریخی مستلزم جبر نیستند؟
منافات «قضا و قدر الهی» با «اختیار» انسان!
چگونه می توان تصوّر کرد که انسان با وجود «قضا و قدر الهی»، صاحب «اختیار و اراده» باشد؟!
اراده الهى بر عبودیّت بندگان، و کفر برخی از انسان ها!
اگر اراده الهى بر عبودیّت بندگان تعلّق گرفته، چرا گروهى راه کفر را پیش مى گیرند؟!
ملازمه بین عقیده به «توحید افعالی» و «جبر گرایی»!
«توحید افعالی» یعنی اینکه همه افعال، حرکات و فعّالیّت ها به خدا بر می گردد؛ آیا این تعریف از توحید افعالی مستلزم «جبر گرایی» نیست؟!
گر «مِی» نخورم علم خدا جهل بود!!
آیا علم ازلی خداوند به تناول حضرت آدم(علیه السلام) از درخت ممنوعه، سبب «اجبار» او به این گناه بوده است؟