المسیر الجاریه :
نحسی عدد سیزده و روز سیزده فروردین
پاسخ به شبهه دخالت رهبری در برنامهریزی اقتصادی
پاسخ به دو پرسش پیرامون اعجاز قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون نزول قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به سه پرسش پیرامون حقیقت و عظمت قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون تحریف قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به شبهه دستور قرآن به شهوترانی مردان
پاسخ به شبهه اهانت به زنان با رسم خواستگاری از طرف مردان
پاسخ به شبهه ای درباره عذاب ظالمان
پاسخ به شبهه ای پیرامون مدت خلقت زمین و آسمان
منظور از «بنیان مرصوص» در قرآن کریم
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
فضیلت مرگ در شب قدر
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
رفتن فرد جنب یا حائض به حرم امامزادگان
گچ گیری بعد از عمل جراحی پیچ و پلاک شکستگی استخوان های مچ
معنای واژه طیبات در قرآن کریم
حکم دریافت شهریه از مجتهد غیر عادل
مجتهدى که از عدالت ساقط است، شهریه گرفتن از او چه حکمى دارد؟
حکم دریافت شهریه طلبگی در صورت غیبت در کلاس
در بعضى از حوزهها مرسوم است اگر طلبه مثلا یک جلسه در درس غیبت کرد مقدارى از شهریۀ او را کم کنند، آیا این کار اشکال شرعى هم دارد؟ در حالى که ارتزاق طلبه قاعدتا از راه شهریه مىباشد؟
حکم دریافت شهریه طلبگی در صورت درس نخواندن
طلبهاى که شهریۀ امام زمان علیه السّلام را مىگیرد و درس نمىخواند ولى به مدرسه مىآید و در کلاسها شرکت مىکند و مىرود، از نظر شما چگونه است؟
مسائل مستحدثه | هیپنوتیزم: سوال دو
هیپنوتیزم و آموختن آن جایز است؟
مسائل مستحدثه | هیپنوتیزم: سوال یک
ما عدّهاى از دانشجویان رشتۀ روانشناسى هستیم و قسمتى از درس ما بحث هیپنوتیزم است، و با توجه به اینکه علم روز پیشرفته و تکنولوژى آن بیشتر شده است و در بسیارى از بیماریها و معالجات از هیپنوتیزم استفاده مىشود،...
نصیحتى مفید برای دنیا و آخرت
نصیحتى که مفید به دنیا و آخرت باشد و ما را رهنمون شود بفرمایید.
نصیحتى به جوانان
نصیحتى به جوانان بفرمایید.
بهترین خودسازى
بهترین خودسازى براى آدمى چیست؟
مسائل مستحدثه | عقاید: سوال سی و هفت
با توجه به حدیث رفع، آیا حسدى که در باطن انسان است و اظهار نشده است حرام نمىباشد و مذموم نیست؟
مسائل مستحدثه | عقاید: سوال سی و شش
از عقاید ما شیعیان این است که بسم اللّه الرحمن الرحیم جزء سوره است، پس چرا در قرآن این آیه را جزء شمارش نمىآورند؟