المسیر الجاریه :
مقایسه ای قرآنی میان رسالت انبیاء و فلسفه انقلاب اسلامی
ماهیت و رسالت انقلاب اسلامی نیز فارغ از مباحث آخرت گرایی نبوده است، از اینرو مدیران و برنامه سازان این نظام اسلامی تمام تلاش خود را به این مهم متمرکز کرده اند که با ارائه محتوا در جهت فرهنگ و گفتمان سازی...
نسخه ای قرآنی برای جهانی عاری از خشونت
اگر معارف قرآنی را با نگاه منصفانه مورد بررسی و تأمل قرار دهیم اذعان خواهیم داشت که هیچ آیین و مذهبی به اندازه شریعت اسلام اصول و تکنیک های هم زیستی مسالمت آمیز را ارائه نداده است. شاخص های آسمانی که به...
اتحاد عالم اسلام در پرتو عمل به سیره متقدمان
نگاهی به زمان حاضر و قرون معاصر که محفوف به فزونی دسیسه های معاندان و مخالفان اسلام عزیز است ضرورت اتحاد بیش از پیش فرق اسلامی را روشن می نماید.
منشأ مسئولیت یا عدم مسئولیت دولت
در حکومتهایی که با قهر و غلبه به وجود می آمد، اندیشه حاکم چنین بوده که «الحکم لمن غلب» حکومت از آن جبهه پیروز است و همواره کسی که قدرت را به دست می آورد، دارای مشروعیت است.
اصول و شاخصهای حقوق بشر اسلامی
اندیشه و فرهنگ اسلامی دارای نظام و اصول حقوقی متقن و دقیقی است که همه افراد ملزم به رعایت و پاسداشت آن هستند، یکی از موارد مهمی که در نظام حقوقی اسلام همواره مورد تأکید و توجه جدی قرار داشته، حقوق انسانی...
15 خرداد و گندزدایی از آفتهای انقلاب
برای ارزیابی و شناسایی تهدیدها و آسیبهای انقلاب اسلامی میتوان به شیوههای مختلفی مسأله را مورد بررسی قرار داد، در یک پیش فرض میتوان انقلاب اسلامی را همچون موجود زنده و بالندهای تلقی کرد که دارای هدف...
عدالت با شهادت عادل چهره در خاک کشید!
دنیا پس از حضرت علی(ع) دیگر روی عدالت به خود ندید. انسانها با جهل خود سبب نابودی عدالت و حقمداری شدند. صدها سال است که حقیقت در پردهای از ابهام قرار دارد و اقامهکننده عدل نمیتواند در دنیایی پر از...
عدالت، از ارزشهای شناختی تعلیم وتربیت
عدالت، به طور کلی مورد نظر است و اختصاصی به عدالت در تعلیم و تربیت ندارد. جنبه اختصاصی آن به تعلیم و تربیت در قسمت اصول و در اصل مربوط به این مبنا مطرح خواهد گردید.
نقش رأفت و احسان در جامعه و ارزش زیباشناختی
نباید پنداشت که رأفت و احسان، ارزشی محدود به خود مسلمانان است و تنها در میان آنان جریان می یابد. هم عدل و هم احسان، دو ارزش اجتماعی عام است که حیات اجتماعی، قائم به آنها نگریسته می شود.
اصول ارزش شناختی تعلیم و تربیت (قسمت اول)
نمیتوان تنها به عرضه وظایف و تکالیف اخلاقی و ارزشی، هرچند توسط افراد به عمل درآید، اکتفا نمود.