المسیر الجاریه :
احکام عزاداری | موقوفات و نذورات: سوال شش
در شهر زنجان مسجدى است که در ایّام عزادارى امام حسین (علیه السلام) در مقابل دسته هاى عزادارى گاو و گوسفند زیادى قربانى مى گردد. قسمتى از این گوشت ها صرف اطعام و قسمتى بین مردم تقسیم مى شود و اضافه آن را...
احکام عزاداری | موقوفات و نذورات: سوال پنج
چند قطعه زمین چند سال قبل در روستا، وقف سیّدالشّهدا (علیه السلام)شده است تا اجاره آن را هر ساله دهه اوّل محرّم در مسجد اطعام دهند. این مسجد داراى نذورات و موقوفات کمى است و به علّت اینکه در دهه دوم و سوم...
احکام عزاداری | موقوفات و نذورات: سوال چهار
هیئتى اعضاى بسیارى دارد. در دهه اوّل محرّم هر عضو به سهم خود مبلغى به صندوق هیئت جهت شام و عزادارى مى پردازند و نذورات دیگرى هم به صندوق واریز مى شود. حمّام عمومى محل، نیاز مبرم به تعمیر دارد، اجازه مى...
احکام عزاداری | موقوفات و نذورات: سوال سه
در صورتى که مثلاً نذر برنج زیاد باشد و نذر گوشت کم، آیا مى توان مقدار اضافى را فروخت و جنس مورد نیاز را تهیّه کرد؟
احکام عزاداری | موقوفات و نذورات: سوال دو
گوسفندهایى را جلوى هئیت، جهت غذاى هیئت نذر مى کنند. اغلب هیئت ها بخشى از گوشت را به فروش مى رسانند و صرف نیازهاى دیگر هیئت مى کنند. با توجّه به نیّت نذرکنندگان، آیا اجازه چنین کارى را دارند؟
احکام عزاداری | موقوفات و نذورات: سوال یک
افرادى بر انجام نذر خود توانایى ندارند. آیا باید براى اداى نذر خود وام بگیرند؟ آیا تغییر نذر از محلّى به محلّ دیگر واز غذایى به غذاى دیگر و از زمانى به زمان دیگر جایز است؟
احکام عزاداری | مقاتل و وقایع تاریخى: سوال بیست و دو
آیا فرزندان جناب مسلم در روز عاشورا شهید شدند و یا در کوفه و به دست حارث؟ چون عدّه اى معتقدند فرزندان آن حضرت در روز عاشورا شهید شده و قضیه کوفه، جعلى و از اختراعات صاحب روضة الشهدا است، نظر شما چیست؟
احکام عزاداری | مقاتل و وقایع تاریخى: سوال بیست و یک
آیا طلب آب توسّط امام حسین (علیه السلام) براى حضرت على اصغر (علیه السلام) صحّت دارد؟
احکام عزاداری | مقاتل و وقایع تاریخى: سوال بیست
آیا امام حسین (علیه السلام) فرزندى به نام رقیّه سه ساله داشته اند که در خرابه شام با سر مبارک مواجه شده و جان داده باشد؟ آیا این مرقد که براى ایشان مى باشد، درست است؟
احکام عزاداری | مقاتل و وقایع تاریخى: سوال نوزده
آیا جریان عروسى حضرت قاسم (علیه السلام) در کربلا صحّت دارد؟