تأثیر ایران بر زمینه ی ادب و تصوف در آسیای جنوبی (3)

ادبیات عرفانی ایران محمل و وسیله ای نیرومند برای تبلیغ و نشر چنین مفاهیم و آرمان هایی شد.از این نقطه ی نظر شیخ ابو سعید ابوالخیر تأثیری عمیق...

Saturday, October 27, 2012

سهم ایرانیان در ادب صوفیانه ی عرب از نثر و نظم (3)

گر چه اشعار بسیار دلکش و غرا و شیوائی که صوفیان فارسی زبان ایرانی به عربی سروده اند زینت بخش صفحات کتب ادب و تاریخ و سیر است، با این همه بنده...

Saturday, October 27, 2012

سهم ایرانیان در ادب صوفیانه ی عرب از نثر و نظم (1)

کلمه ی «ادب» در عرف فرهنگی مسلمانان به دو معنی و منظور اراده و استعمال می شود، یکی همانست که آموختن و اهتمام عملی به آن مایه ی پیدایش «ملکه»ای...

Saturday, October 27, 2012

سهم ایرانیان در ادب صوفیانه ی عرب از نثر و نظم (2)

مشارکت و مساهمت صوفیه ی ایرانی در ادب عرب تنها مقصور و محدود به آنچه که تاکنون در باب «ادب نفس»یا «تصوف عملی» عرضه کردم نیست بلکه در «ادب درس»و...

Saturday, October 27, 2012

مشکل تبیین علمی در جامعه شناسی(5)

بر پایه مباحث فوق، اینک می توان تعریفی کارآمد از کارکردگرایی بدست داد. این تعریف، آن چنان گسترده است که همه تأکیدات متفاوت ارائه شده در مباحث...

Thursday, October 25, 2012

مشکل تبیین علمی در جامعه شناسی(2)

کارکردگرایی در جامعه شناسی به عنوان تلاشی متأخر برای یک پارچه سازی معرفت جامعه شناختی در قالب یک شکل نظری به ظهور رسیده است. سوالی که کارکردگرایی...

Thursday, October 25, 2012

مشکل تبیین علمی در جامعه شناسی(3)

مرتن برخلاف پارسونز، علاقه چندانی به مسئله تحلیل دینامیکی و جایگزین های آن ندارد. کمال مطلوب نظریه علمی از نظر او، لزوماً ملاحظه همه پدیده ها...

Thursday, October 25, 2012

مشکل تبیین علمی در جامعه شناسی(4)

برنارد باربر(1) و هاری برید می یر(2) سعی کرده اند تا برخی از سوء تفاهم های مربوط به ماهیت کارکرد گرایی را روشن سازند.(3) از جمله این موارد سوالات...

Thursday, October 25, 2012

مشکل تبیین علمی در جامعه شناسی(1)

تبیین علمی پدیده ها به صورت قیاسی و استنتاج قضایایی از قضایایی عام تر، یکی از روش های بسیار مهم برای کشف فرایندهای ملی و ارتباط ضروری میان پدیده...

Thursday, October 25, 2012

تحلیل محتوا(3)

تحلیل محتوا و نمادهای موجود در متن ممکن است کمی یا معنایی باشد. نمادهای کمی را می توان به واسطه رایانه و نرم افزارهای خاص شناسایی نمود، ولی واحدهای...

Thursday, October 25, 2012

تحلیل محتوا(2)

معمول ترین استفاده از تحلیل محتوایی، توصیف خصوصیات پیام است. به عنوان مثال، برای فهم درست متون درسی، سخنرانی ها، روزنامه ها و مجلات، می توان...

Thursday, October 25, 2012

ترجمه معنای از منظر میلدرد لارسون (3)

اکنون با تشریح مهم ترین ارکان ترجمه معنایی، زمان آن فرا رسیده است که مراحل کلی در طرح ترجمه و ارائه یک ترجمه را براساس نظریه معنایی، مطرح سازیم....

Thursday, October 25, 2012

تحلیل محتوا(1)

تحلیل محتوا یکی از مباحث مهم و کاربردی است که پژوهشگران با استفاده از این روش به وارسی داده های خود می پردازند. روش تحلیل محتوا کمّی است و در...

Thursday, October 25, 2012

ترجمه معنای از منظر میلدرد لارسون (3)

اکنون با تشریح مهم ترین ارکان ترجمه معنایی، زمان آن فرا رسیده است که مراحل کلی در طرح ترجمه و ارائه یک ترجمه را براساس نظریه معنایی، مطرح سازیم....

Thursday, October 25, 2012

ترجمه معنای از منظر میلدرد لارسون (2)

چنان که مکرر گفته شد، از میان شش نوع ترجمه پیش گفته، بهترین نوع آن، همان ترجمه معنایی یا اصطلاحی است. با این حال، همواره این خطر در فرایند ترجمه...

Thursday, October 25, 2012

ترجمه معنای از منظر میلدرد لارسون (1)

ترجمه عبارت است از انتقال معنی و مقصود، از زبان مبدأ به زبان مقصد. در هر زبانی دو رکن اساسی وجود دارد: یکی «صورت» و دیگری «معنی». «صورت زبانی»...

Thursday, October 25, 2012

بنیاد شناسی پژوهش در حوزه علوم دین و معارف اسلامی(3)

در برخی منابع از نظام پژوهش با عنوان «مدیریت در پژوهش» یاد شده است. باید در نظر داشت که مدیریت تنها جنبه فرایندی را در بر می گیرد و چنین تعبیری،...

Thursday, October 25, 2012

بنیاد شناسی پژوهش در حوزه علوم دین و معارف اسلامی(4)

مأموریت نظام پژوهشی عبارت است از طراحی، برنامه ریزی، اجرا و نظارت بر اجرای فرایند پژوهش وتوسعه منابع انسانی متناسب با الزامات طرح نظام پژوهش...

Thursday, October 25, 2012

بنیاد شناسی پژوهش در حوزه علوم دین و معارف اسلامی(1)

حوزه علوم دین، معارف اسلامی و فلسفه حوزه ای فراملی است که از سویی از دیرینگی برخوردار است و از سوی دیگر در ابعاد جهانی مورد التفات، احترام، انتقاد...

Thursday, October 25, 2012

بنیاد شناسی پژوهش در حوزه علوم دین و معارف اسلامی(2)

برکسی پوشیده نیست که تازگی و نامیرایی آثار دانشمندان بزرگ اسلامی وامدار «تحقیق ژرف» و «روشمند» آنان است. براین اساس نقش انکارناپذیر روش در تحقیقات...

Thursday, October 25, 2012