دانش تناسب‌های معنایی در تفسیر موضوعی قرآن
دانش تناسبهای معنایی با تفسیر موضوعی - بویژه تفسیر موضوعی یک سوره - ارتباط و پیوندی استوار دارد. به علتهای گوناگون و رخدادهای پراکنده می‌بینیم...
Sunday, February 21, 2016
دلایل توقیفی بودن ترتیب آیات سوره‌ها
ترتیب آیات یک سوره، امری است توقیفی که مجالی برای اجتهاد و اظهارنظر شخصی، در آن نیست. این پذیرش همگانی از سوی دانشمندان، بی پایه نیست، بلکه دلایلی...
Sunday, February 21, 2016
پیوند تفسیر موضوعی با دیگر گونه‌های تفسیر
نمی‌توان به طور دقیق میان گونه‌های تفسیر جدایی افکند، به طوری که روابط و پیوندهای نزدیک میان آنها گسیخته شود. هر گونه‌ای از تفسیر زمینه، روش...
Sunday, February 21, 2016
هدف در سوره‌ی کوتاه و سوره‌ی بلند
سوره‌ی کوتاه در بیشتر موارد به یک موضوع می‌پردازد و از این رو یک هدف یا محور دارد که سوره به گرد آن می‌چرخد. برای نمونه، سوره‌ی «اخلاص» برگرد...
Sunday, February 21, 2016
درازآهنگی و کوته سخنی در موضوعات بررسی شده در سوره‌ها
گاه پژوهنده در تفسیر موضوعیِ سوره‌ای درمی‌یابد که سوره مسأله‌ای از مسائل قرآنی را به کوتاهی یا درازآهنگی بررسیده است و چه بسا این مسأله در سوره‌هایی...
Sunday, February 21, 2016
ارتباط یأجوج و مأجوج و دجّال
یأجوج و مأجوج هر روز آنقدر آن سدّ میان خود و خورشید را حفر می کنند که چیز زیادی به از بین رفتن آن باقی نمی ماند؛ امّا کسی که بر آن امیر است،...
Saturday, February 20, 2016
تفسیر موضوعی سوره‌ای قرآنی (شناخت محور سوره)
پیش از آغاز تفسیر سوره بایسته است به بحثی آغازین پردازیم که با نام «در محضر سوره» یا «بر کرانه‌ی سوره» می‌تواند باشد و به موارد زیر می‌پردازد:
Saturday, February 20, 2016
شیوه‌ی پژوهش در موضوعی از قرآن کریم
هنگامی که محقق بر آن می‌گردد تا به موضوعی از موضوعهای قرآن کریم بپردازد، چاره‌ای نیست که تصور و برداشتی از ابعاد موضوع داشته باشد و در گردآوری...
Saturday, February 20, 2016
بایستگی تفسیر موضوعی
آن که نمی‌توان نوبه نو شدن نیازهای جوامع و ظهور اندیشه‌های تازه در گستره‌ی بشری و بازشدن میادین و زمینه‌هایی برای نظریات و انگاره‌های نوین علمی...
Saturday, February 20, 2016
انواع تفسیر موضوعی
بدین سان است که پژوهشگر واژه‌ای از واژگان قرآن کریم را بررسی می‌کند و آیاتی را که آن واژه یا مشتقاتش در آنها آمده است، گرد هم می‌آورد و پس از...
Saturday, February 20, 2016
چکیده‌ای تاریخی از پیدایش دانش تفسیر و تحول آن
آیه‌های قرآن، حکمت الهی را در آفرینش آدمیان و جنیان، در این گفته پروردگار والا روشن داشته‌اند: «جن و انس را نیافریدم مگر برای آن که مرا بپرستند...»...
Saturday, February 20, 2016
عصمت پیامبر اکرم (ص) در عقل نظری و عملی
ایام پر برکت میلاد رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام ششم حضرت جعفر بن محمد صادق علیهما آلاف‌التحیة و الثناء است هیچ نعمتی بالاتر از...
Saturday, February 20, 2016
راه شهادت بر اعمال
قرآن کریم برای تربیت صحیح بشر پیامبر گرانقدر اسلام را اسوه و مورد اقتدای مردم قرار داد و خطوط کمالی این مقتدا را تبیین و راه رسیدن به کمال را...
Saturday, February 20, 2016
ویژگی‌های پیامبر اکرم (ص)
میلاد حضرت خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله و سلم) که زمینه‌ی، بعثت حضرتش می‌باشد از وزین‌ترین نعمت‌های الهی است. قرآن که کلام خداست باید مقام...
Saturday, February 20, 2016
انبیاء شاهدین اعمال امت
قرآن کریم برای تربیت و هدایت بشر، رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و اسوه و قدوه و مورد اعتماد قرار داد، آنچه را که وحی آسمانی فرمود در...
Saturday, February 20, 2016
ضرورت معاد از جنبه‌ی حکمت نظری
ضرورت معاد گذشته از جنبه‌ی حکمت نظری که برهان بر آن اقامه می‌شود، و عقل نظری را شکوفا می‌کند از جهت حکمت عملی هم نتایج فراوانی دارد که عقل عملی...
Saturday, February 20, 2016
آفرینش هدف دارد گرچه آفریدگار بی‌نیاز از هدف است
بحثی که از نظر قرآن کریم در پیرامون معاد مطرح شد اهمیت اعتقاد به قیامت، در تهذیب جان را به خوبی روشن کرد. یعنی تهآیب روح، که هدف والای رسالت...
Saturday, February 20, 2016
ضرورت معاد از راه حرکت تکاملی جهان
قرآن کریم برای تحقق هدف رسالت، که تهذیب جان بشر است آشنایی به جریان قیامت و مسئله‌ی معاد را ضروری و لازم می‌داند، و فراموشی قیامت را مهم‌ترین...
Saturday, February 20, 2016
قیامت به هرگونه اختلاف و باطل خاتمه می‌دهد
چون مهم‌ترین برنامه‌ی پیام‌آوران الهی تهذیب جان و پرورش روح است و عامل مؤثر تهذیب جان، یاد معاد می‌باشد، زیرا فراموش قیامت و غفلت از معاد بزرگ‌ترین...
Saturday, February 20, 2016
تقوی مایه نگرش درون دنیا
قرآن کریم دنیا را مهم‌ترین عامل راهزن می‌داند و هرچه که غیر خداوند سبحان است و مانع رسیدن به الله است، دنیا است. و این دنیا و بهره‌ی دنیا را،...
Saturday, February 20, 2016