عرفاي قرن پنجم هجري

وي مريد شيخ ابوالقاسم نصرآبادي است و از نويسندگان بزرگ صوفيه محسوب مي شود و نوشته هاي فراواني دارد. از جمله مهمترين آنها حقايق التفسير و طبقات...

Monday, May 4, 2015

عرفاي قرن چهارم هجري

ابوالعباس احمدبن عطا آدمي از مشاهير عالمان صوفي در قرن سوم و چهارم است. وي شاگرد ابراهيم مارِستاني و از شاگردان بزرگ جنيد بوده است. در ميان صوفيه...

Monday, May 4, 2015

عرفاي قرن سوم هجري

او مقيم بغداد و از مشاهير عرفا بوده است. در ابتدا اهل فسق بوده و داستان توبه ي او به دست حضرت موسي بن جعفر (عليه السّلام) معروف است. بشر در سال...

Monday, May 4, 2015

مشاهير دوره ي آغازين عرفان اسلامي

در ارتباط با آغاز عرفان اسلامي، دو پرسش قابل پيگيري است، پرسش نخست آن است که نام صوفي و عارف از چه زماني پيدا شده و از چه تاريخي گروه معرفتي...

Monday, May 4, 2015

پيوستگي شريعت، طريقت و حقيقت

از جمله بحث هاي کليدي در کل عرفان اسلامي، بحث «شريعت، طريقت و حقيقت» است. اين بحث از ابعاد مختلف قابل توجه و دقت است؛ زيرا هم نگرش عرفا از دين...

Monday, May 4, 2015

محورهاي اساسي در عرفان نظري

در عرفان نظري يا علم عرفان نظري حداقل چهار محور اساسي مطرح است؛ اول آنکه عرفان نظري از سنخ معرفت، علم و دانش است، نه از سنخ عمل و خود شهود نيز...

Monday, May 4, 2015

هويت اسلاميِ عرفان اسلامي

از پرسش هايي که امروزه در مجامع فرهنگي رواج يافته است، اسلامي بودن برخي از علوم و معارف، همچون فلسفه و عرفان است که در نهايت واژه ي فلسفه ي اسلامي...

Monday, May 4, 2015

معناي لغوي و اصطلاحي تصوف و عرفان

از ميان عرفان هاي مختلفي كه از قديم و جديد در دنيا وجود داشته و دارند، عرفان اسلامي به لفظ صوفي و تصوف اختصاص يافته است؛ يعني عرفان اسلامي را...

Monday, May 4, 2015

اعجاز علمي و تفسير علمي قرآن (2)

ابواسحاق شاطبي ( م 790 ق ) فقيه مالکي مذهب اندلسي ( اسپانيايي ) در کتاب الموافقات تفسير علمي را انکار مي کند و دلايل قائلان آن را رد مي کند...

Sunday, May 3, 2015

اعجاز علمي و تفسير علمي قرآن (3)

شيوه برداشت و روش تفسير علمي قرآن داراي مباني عام تفسيري و روش شناسي است که در همه روش هاي تفسيري جاري است؛ همچون جواز و امکان تفسير قرآن، و...

Sunday, May 3, 2015

اعجاز علمي و تفسير علمي قرآن (1)

در اين نوشتار، مبحث تفسير علمي و اعجاز علمي قرآن مورد بررسي قرآن مي گيرد، و بعد از اشاره به مباحث مفهوم شناسي و تاريخچه هزار ساله تفسير علمي،...

Sunday, May 3, 2015

اعجاز بياني قرآني از نظر آيت الله معرفت

از مباحث پردامنه و محوري علوم قرآن، « اعجاز قرآن » است. مشهورترين و گسترده ترين ديدگاه در باب اعجاز، « اعجاز بياني » قرآن است. نگاشته هاي استاد...

Sunday, May 3, 2015

مصحف حضرت علي عليه السلام (2)

بعضي از قرآن پژوهان دلالت پاره اي از روايات را بر اين که مصحف امام علي (عليه السلام) به ترتيب نزول بوده است، چنين توجيه کرده اند که چون مصحف...

Sunday, May 3, 2015

مصحف حضرت علي عليه السلام (1)

آيت الله معرفت در ضمن کتابهاي خود به ويژه التمهيد و تاريخ قرآن درباره مصحف امام علي (عليه السلام) بحث کرده است. در اين مقاله، ديدگاه ايشان در...

Sunday, May 3, 2015

تحريف ناپذيري قرآن

اين مقاله گزارشي است از کتاب صيانة القرآن من التحريف. نگارنده در اين مقاله نخست از جايگاه علمي مرحوم استاد معرفت به بزرگي و تجليل ياد کرده و...

Sunday, May 3, 2015

نظر آيت الله معرفت درباره ي روايات سبعة أحرف

آيت الله معرفت از مفسران و انديشمندان اماميه در دوره معاصر، در تحقيقات علوم قرآني خود در کتاب ارزشمند التمهيد في علوم القرآن، به تحليل و معناشناسي...

Sunday, May 3, 2015

حجيت قرائات (2)

چنانکه بيان شد، مفاد شماري از روايات « سبعة احرف » نامعقول و غيرقابل پذيرش است؛ اما آنچه علماي اهل سنت را به پذيرش و توجيه تمامي روايات مزبور...

Sunday, May 3, 2015

حجيت قرائات (1)

در اين مقاله پس از بيان واژه ي قرائت و سير تحول معناي آن، آراي گوناگون درباره ي حجيت قرائات گزارش شده و بر مبناي ديدگاه استاد معرفت رحمة الله...

Sunday, May 3, 2015

ماهيت و حقيقت قرآن

بي شک حضرت استاد آيت الله معرفت (رحمه الله) از زمره فقيهان و مفسران ژرف انديش و نام آوري است که در چند دهه اخير، نظرات عميق فقهي و نوآوري ها...

Sunday, May 3, 2015

نظر آيت الله معرفت درباره ي آيات و سوره هاي مکي و مدني (2)

به طور کلي نظر استاد آن است که براي تشخيص مکي يا مدني بودن سوره ها بايد به روايات موثق اعتماد کرد، و در مورد آيات بايد همه ي شواهد و قرائن را...

Sunday, May 3, 2015