مهم ترین حقوق اهل بیت (ع)
فلسفه ی حقوق در اسلام بر جهان بینی توحیدی استوار است. خداوند خالق جهان و انسان است و بر همه ی موجودات، حق خالقیت و به تبع آن، حق تصرف دارد. از...
Tuesday, September 11, 2012
مجامع مخفی (2) مثلث قدرت (حاکمیت نخبگان)
یک ضلع مثلث قدرت، حکومت جهانی است که بنی اسرائیل مرکز استقرار آن را «اورشلیم» می شناسد. رغم آنکه میان اشرار یهود و قدرت طلبان صهیونیست با آیین...
Monday, September 10, 2012
نکاتی درباره ی اهمیت پرونده های علمی و فراتحلیل به ضمیمه ی پرونده ی علمی تقیه (3)
یکی از شیوه های حفظ اسلام و تشیع، تقیه ی به جا و به موقع بوده است. اهل بیت (علیهم السلام) از تقیه به عنوان تاکتیکی مقتدرانه و عزتمندانه برای...
Monday, September 10, 2012
نکاتی درباره ی اهمیت پرونده های علمی و فراتحلیل به ضمیمه ی پرونده ی علمی تقیه (2)
هدف از این پژوهش، توضیح و تشریح تقیه به عنوان یک اصل عقلانی مورد استفاده ی بشر است که شرع مقدس اسلام نیز به خاطر وجود موانع و مشکلات فراوان بر...
Monday, September 10, 2012
نکاتی درباره ی اهمیت پرونده های علمی و فراتحلیل به ضمیمه ی پرونده ی علمی تقیه (1)
هر نوشته ای، به ویژه مقالات علمی نیازمند گردآوری اطلاعات است. نوآوری، دقت و جامعیت مقاله به وسعت و دقت اطلاعات گرد آوری شده بستگی دارد. زیرا...
Monday, September 10, 2012
تقیه در شریعت اسلامی (3)
علمای امامیه علاوه بر تمسک به دو آیه ی یاد شده برای جواز تقیه و حتی وجوب آن به روایات بی شماری رویکرد نموده اند که اغلب در حد تواتر و استفاضه...
Monday, September 10, 2012
تقیه در شریعت اسلامی (4)
در این جا مناسب است بعد از این بحث و بررسی کوتاه اقسام و خلاصه ی اقوام فقها را بنگریم. تقیه به لحاظ موارد کاربردی خود و موقعیت شخص مکلف به چندین...
Monday, September 10, 2012
تقیه در شریعت اسلامی (1)
تقیه (1)یک مفهوم کلی عقلی دارای مصادیق کاربردی در زندگی هر انسانی است. معنای شاملی که می توان برای این مفهوم قائل شد راز نگهداری از خود و دیگران...
Monday, September 10, 2012
تقیه در شریعت اسلامی (2)
پس از این که از کتاب خدا و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به عمل و رفتار صحابه و تابعین و فقهای دوره ی اول رو بیاوریم، می بینیم تاریخ...
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (7)
چنان که یادآوری شده تقیه در هر دو شرایط مختلف ضعف و قدرت موضوعیت و مطلوبیت دارد. در این جا به طور اجمال به گوشه ای از پیایندها و تمایزشان با...
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (8)
تقیه، چنان که می دانیم، عبارت از قرار گرفتن شخص در موقعیت سختی از خطر است که متوجه مکتب، جان، ناموس، مال و عرض او می شود. وی در این موقعیت به...
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (5)
پس از روش شدن مفهوم واژگانی تقیه و آشنایی مختصر با ابعاد آن، در می یابیم که تقیه بستر و موقعیت اضطراری است که عمل ویژه ای را متناسب با طبع خود...
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (6)
استفاده ی فرصتی؛ منظور از این کلمه بهره برداری از امکانی به عنوان تقیه برای رهایی از مخمصه ای است که شخص در آن قرار گرفته است یا خواهد گرفت....
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (4)
مشهور میان اهل سنت آن است که تقیه با کفار جایز است و با مسلمان جایز نیست؛ البته برخی از ائمه ی اهل سنت تقیه را در شرایط خاصی میان مسلمانان نیز...
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (2)
صورت اول، هر چند به ظاهر با صورت دوم تمایزی ندارد، اما بعد می بینیم که در عمل تمایز هست؛ به این دلیل که انسان کاری را وقتی بر حسب عادت انجام...
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (3)
در قرآن مجید دو آیه به طور صریح راجع به رخصت امر تقیه نازل شده است، یکی در سوره ی نحل، آیه ی 106 و شأن نزول آن بنابر نقل مورخان و سیره نگاران
Monday, September 10, 2012
چگونگی بهره برداری جریان امامت از فرهنگ تقیه (1)
نویسنده این نوشتار در پی آن است که روشن نماید تقیه، به عنوان یک تز عقیدتی - عملی در اسلام و جزء لاینفک مذهب تشیع، زمانی می تواند منشأ اثر و سازنده...
Monday, September 10, 2012
تحلیل تاریخی تقیه (4)
امام صادق (علیه السلام) با عنایت به تجربه و کار سخت نیروسازی دو امام قبل از خود، زمینه را مساعد نتیجه گیری از تلاش های انجام شده یافت و تصمیم...
Monday, September 10, 2012
تحلیل تاریخی تقیه (6)
وقتی با دیده ی تأمل به تاریخ اسلام پس از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می نگریم به مسأله ای می رسیم که آموزه ی معروف تکرار تاریخ را...
Monday, September 10, 2012
تحلیل تاریخی تقیه (5)
امام رضا (علیه السلام) در عهد حکومت هارون، پس از شهادت پدر بزرگوارش (علیه السلام)، عهد امامت را پذیرا باشد. با این حال خود به خود روشن است که...
Monday, September 10, 2012