مَيْترِيَه ؛ موعود بودایی

در مجمع خدایان بودایى هیچ كس چون مَیْترِیَه چنین آرایش پیچیده اى از تجسّم ها را عرضه نكرده است به منزله یك بودا است كه پس از زاده شدن به شكل...

Thursday, April 14, 2011

گونه شناسى انديشه منجىِ موعود در اسلام (2)

صوفيه: اهل تصوف، در سرتاسر حوزه اسلامى، آموزه مهدويت را چونان اصلى سلوكى، و گاه جهانشناختى، باور داشته و به كار مى گيرند. ايشان به لحاظ كلامى...

Thursday, April 14, 2011

گونه شناسى انديشه منجىِ موعود در اسلام (1)

در ابتدا گونه شناسى انديشه منجىِ موعود در ادیان چنین است: - داراى جنبه الوهى (مانند مسيح براى مسيحيان و ميتريه، براى موعود شخصى بوداييان مهايانه) -...

Thursday, April 14, 2011

ديدگاه امام خمينى (ره) درباره پيروان اديان

ديدگاه انبياى الهى (علیهم السّلام) و كتاب هاى آسمانى مبنى بر حقانيت دين خود و بطلان ساير اديان. اين ديدگاه حقانيت سلسله اى از اديان پيشين را...

Wednesday, April 13, 2011

گونه‌های مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(3)

باور مسیحیان بر این است که خدا از زمان آدم، در طی مراحل و مدارجی خود را برای انسان مکشوف ساخت. این آشکارسازی گاه به قول و گفتار بود و زمانی به...

Monday, April 11, 2011

گونه‌های مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(2)

در عهدقدیم کلمة وجدان نیامده است؛ ولی در عهد جدید حدود سی بار به کار رفته است (واژة یونانی syneidèsis) (تیسن، بی‌تا: 10). وجدانْ حسی درونی است...

Monday, April 11, 2011

گونه‌های مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(1)

از نظر الاهیات مسیحی، خدا پنهان است و دست‌نایافتنی و انسان نیز ناتوان از شناخت او؛ اما خدا برای آنکه راه نجات را به انسان بنمایاند، از نهان‌گاه...

Monday, April 11, 2011

طومارهای بحرالمیت؛ تاریخچه و منتخبی از نظریات(2)

از بین فهرست‌های مختلفی که از فرایند کشف و مباحث ﭘیرامون طومارها تهیه شده است، فهرست دکتر مالن اسمیث (Dr. Mahlon H. Smith) از دانشگاه روتْگِرز...

Friday, April 8, 2011

طومارهای بحرالمیت؛ تاریخچه و منتخبی از نظریات(1)

طومار‌های بحرالمیت به مجموعه مدارک دست‌نویسی اطلاق می‌شود که بین سال‌های 1947 تا 1956 بعد از گذشت دو هزار سال از زیر تلی از خاک در یازده غار...

Friday, April 8, 2011

در سراپرده دل(2)

اینکه انسان‌ها اعمالی بس ناچیز برای خداوند انجام می‌دهند، امری تعجب‌‌بر‌انگیز نیست؛ همان اندک نیز برای آنان بس گران است. آنان پروردگار را نمی‌شناسند...

Friday, April 8, 2011

در سراپرده دل(3)

در کتاب مقدس آمده است که خداوندگار همه چیز را برای خودش آفریده است؛ همه چیز از آن اوست و او هرگز حق خود را به هیچ چیز واگذار نمی‌کند. مخلوقاتِ...

Friday, April 8, 2011

در سراپرده دل(1)

آنچه در اين نوشتار آمده پاره‌اي از آموزه‌هاي معنوي فرانسوا فنلون در مسير رسيدن به عشقي راستين است. وي نخستين گام را در اين مسير، شناخت پروردگار...

Friday, April 8, 2011

ديانت منونايتي، فراتر از اصلاحگري (3)

در اینجا می‌خواهم گفت‌وگو را به یک بحث الاهیاتی محض سوق دهم، یعنی بحث اساسی و مهم نجات. لوتر و بدنۀ اصلی نهضت پروتستان بر این باور بودند که عادل‌شمردگي...

Friday, April 8, 2011

ديانت منونايتي، فراتر از اصلاحگري (2)

* امروزه روحانیان جماعت‌های منونايت از طریق انتخابات برگزیده می‌شوند. اما تا چند نسل قبل روحانیان از طریق قرعه انتخاب می‌شدند؛ یعنی در یک کلیسا...

Friday, April 8, 2011

ديانت منونايتي، فراتر از اصلاحگري (1)

نهضت اصلاحگری در میان ما بیشتر با ظهور پروتستانتيسم و در نتیجه تقسیم مسیحیان به دو شاخۀ بزرگ کاتولیک و پروتستان شناخته می‌شود؛ اما در جريان نهضت...

Friday, April 8, 2011

ديداخه ی دوازده رسول(2)

در این قسمت ترجمۀ فارسی دیداخه از اصل یونانی خواهد آمد. پاورقی‌ها اطلاعاتی دربارة بینامتن‌ها و معنای واژه‌ها ارائه مي‌دهند. امید است که این متن...

Friday, April 8, 2011

ديداخه ی دوازده رسول(1)

دیداخۀ دوازده رسول از آثار مهم و معروف صدر مسیحیت است. مؤلف، مکان و زمان تألیف و یا حتی شکل اصلی کتاب نامشخص است و خود آن نیز تا قرن نوزدهم مفقود...

Friday, April 8, 2011

مسيحيت و معناى زندگى (1)

آدمى همواره در تكاپوى يافتن معنايى در زندگى خويش بوده و از آموزه هاى دين براى معنادارى زندگى خويش مَدَد جسته است. امروزه، به رغم ترديدها و تشكيك...

Monday, April 4, 2011

مسيحيت و معناى زندگى (2)

بنابراين، از ديدگاه مسيحيان اهداف خداوند براى زندگى انسان شامل چيزهايى مانند لذت از رؤيت سعيده خداوند در زندگى پس از مرگ و اطاعت در برابر اوامر...

Monday, April 4, 2011

نظام طبقات اجتماعى در آيين هندو (2)

مسئله مهمى كه درباره نظام طبقاتى بايد به آن توجه كرد ارتباط كاست با كرمه و تناسخ از ديدگاه هندوهاست. برخى از محققان تأكيد كرده اند كه آنچه موجب...

Sunday, March 27, 2011