هو الشیخ أبو المحاسن صفی الدین عبد العزیز بن محاسن بن سرایا بن علی بن أبی القاسم بن أحمد بن نصر بن أبی نصر بن سرایا الطائی  ، السنبسی  ، الحلی  ، المعروف بابن السرایا الحلی  ، والصفی الحلی  ، وقیل فی اسمه  : عبد العزیز بن سرایا بن علی  ، وقیل اسمه  : عبد العزیز بن علی بن الحسین  .

من اکبر وأشهر شعراء وادباء العراق  ، وشاعر عصره بلا منازع  ، وأحد أئمة العلم والأدب  ، مشارکاً فی مختلف العلوم کالفقه والتفسیر واللُّغة وغیرها  .

ولد فی الحلَّة فی الخامس من ربیع الثانی سنة 677 هـ  ، ونشأ وتربى فیها  .

أخذ یشتغل بالتجارة  ، فکان یسافر لتجارته الى الشام ومصر وماردین وغیرها من البلدان ثم یعود إلى العراق  .

انقطع مدة الى الأرتقیین أصحاب ماردین کالملک المنصور نجم الدین غازی وولده الملک الصالح شمس الدین صالح ومدحهم بشعره  .

فی سنة 726 هـ زار القاهرة أیام السلطان الملک الناصر محمد بن قلاوون فتقرب منه ومدحه فی شعره  .

کان بلیغاً  ، فصیحاً  ، وله فی النظم أسالیب رائعة  ، فشعره مطبوع خال من التکلف  ، وکان أول من عمل القصائد المحبوکات وسماها (الارتقیات)  ،  وله (دیوان شعر)  ، وله کتب منها  : (وصف الصید بالبندق)  ، و(الدر النفیس)  ، و(دیوان صفوة الشعراء)  ، و(العاطل الحالی)  ، و(درر البحور)  ، و(الأغلاطی)  ، و(الأوزان المستحدثة)  ، وله قصیدة تشتمل على مائة وخمسین نوعاً من أنواع البدیع سماها (القصیدة البدیعیة) وغیرها  .

توفی ببغداد  ، وقیل بماردین  ، وقیل فی القاهرة أوائل سنة 750 هـ  ، وقیل سنة 749 هـ  ، وقیل سنة 752 هـ  .

من شعره فی مدح الامام أمیر المؤمنین (علیه السلام)  :

جمعت فی صفاتک الأضداد***فلهذا عزت لک الأندادُ

زاهد حاکم حلیم شجاع***ناسک فاتک فقیر جواد

شیم ما جمعن فی بشر قط***ولا حاز مثلهن العباد

ظهرت منک فی الورى معجزات***فأقرت بفضلک الحساد

إنْ تکذب بها عداک فقد***کذب من قبل قوم نوح وعادُ

جل معناک أن یحیط به الشعر***وتحصی صفاتک النقاد

وله أیضاً  :

إلى محیَّاک ضوء البدر یعتذر***وفی محبتک العشاق قد عذروا

وجنة الخلد فی خدیک مونقة***ونار حبک لا تبقی ولا تذر

یا من یهز دلالا غصن قامته***الغصن هذا فأین الظل والثمر

خاطرت فیک بغالی النفس ابذلها***ان الخطیر علیه یسهل الخطر

لما رأیت ظلام الشَّعر منک بدا***خضت الظلام ولکن غرَّنی القمرُ

المراجع  :

أعیان الشیعة 8/19 ـ 27  ، روضات الجنات 5/80 ـ 83  ، طبقات أعلام الشیعة 3/116  ، هدیة العارفین 1/582  ، ریاض العلماء 3/137 ـ 140  ، الموسوعة الاسلامیة 5/285  ، البابلیات 1/106 ـ 113  ، الغدیر 6/39 ـ 54  ، الکنى والألقاب 2/382 ـ 384  ، تأسیس الشیعة ص227 ـ 229  ، أمل الآمل 2/149 ـ 152  ، تنقیح المقال 2/154 و155  ، الدرر الکامنة 2/379  ، فوات الوفیات 2/335 ـ 350  ، دائرة المعارف للبستانی 10/737 ـ 740  ، النجوم الزاهرة 10/238 و239  ، الوافی بالوفیات 18/481 ـ 512  ، تاریخ آداب اللغة العربیة 2/135 و136  ، مجالس المؤمنین (فارسی) 2/575 ـ 582  ، ریحانة الأدب (فارسی) 3/462 ـ 465  ، الأعلام 4/17 و18  ، معجم المؤلفین 5/247  ، تاریخ الحلّة ج 1 راجع فهرسته وج 2 ص80 ـ 83  وراجع فهرسته  . فرهنگ معین (فارسی) 5/1022  ، لغت نامه دهخدا (فارسی) 32/268  ، الذریعة 3/76 و8/120 وج 9 قسم 2 ص615 وج 9 قسم 3 ص689 وج 11 ص161 و226 و15/205 و255 و17/84 و248 و20/99 و24/45 و197  ، البدر الطالع 2/358 و359  ، نزهة الجلیس 2/201 و202  ، دائرة المعارف الاسلامیة 8/58 و59  ، تاریخ الأدب العربی لعمر فروخ 3/772 ـ 777  ، معجم رجال الحدیث 10/31 و32  ، نسمة السحر 2/348 ـ 355  .