هو أبو الطفیل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمر ، وقیل عمرو ، وقیل عمیر بن جابر ، وقیل جحش الکنانی ، القرشی ، المکی .صحابی جلیل ، ومن سادات قومه فی الجاهلیة والاسلام ، محدث ثقة مأمون ، عالم فاضل ، فارس شجاع ، کریم ، شاعر ، وله (دیوان شعر) .
ولد بمکة بعد الهجرة ، وقیل عام الهجرة ، وقیل فی الثالثة من الهجرة ، وادرک من حیاة النبی (صلى الله علیه وآله) ثمان سنین ، وکان آخر من عاش من الصحابة .
نزل الکوفة وصحب الامام أمیر المؤمنین (علیه السلام) ووالاه وصار من خواص أصحابه والمحبین له ، وشهد معه مشاهده .
کان من خیار الشیعة ووجوههم ، ویتهمه البعض بالکیسانیة القائلین بحیاة محمد بن الحنفیة .
بعد استشهاد الامام أمیر المؤمنین (علیه السلام) سنة 41 هـ عاد الى مکة ، ولم یزل بها حتى توفی سنة 100 هـ ، وقیل سنة 107 هـ ، وقیل سنة 102 هـ .
وکان قد خرج مع المختار الثقفی على بنی اُمیة طالباً بدم الامام الحسین بن علی (علیهما السلام) ، وکان حاملاً لرایة المختار یومئذ .
من شعره :
الى رجب السبعین تعترفوننی***مع السیف فی حواءجمٌّ عدیدها
رجوف کمتن الطیر فیها معاشر***کغلب السباع نمرها وأسودها
کهول وشبان وسادات معشر***على الخیل فرسان قلیل صدودها
کأن شعاع الشمس تحت لوائها***اذا طلعت أعشى العیون حدودها
یمورون مور الریح أما ذهلتم***وزلت بأکفال الرجال لبودها
شعارهم سیما النبی ورایة***بها انتقم الرحمن ممن یکیدها
تخطفهم آباؤهم عند ذکرهم***کخطف ضواری الصید صیداً تصیدها
وله أیضاً :
أیدعوننی شیخاً وقد عشت حقبة***وهن من الأزواج نحوی نوازع
وما شاب رأسی من سنین تتابعت***علی ولکن شیبتنی الوقایع
وله أیضاً :
طحنَّا الفوارس وسط العجاج***وسقنا الزعائف سوق النقد
وقلنا : علی لنا والد***ونحن له طاعة کالولد
وله أیضاً :
وبقیت سهماً فی الکنانة واحداً***سیرمى به أو یکسر السهم کاسره
وله أیضاً :
وان لأهل الحق لاشک دولة***على الناس إیاها أرجی وأرقبُ
المراجع :
أعیان الشیعة ج7 ص408 وص409 . الذریعة ج9 قسم1 ص43 وص44 . رجال الطوسی ص25 وص47 وص69 . الغدیر ج9 ص139 وص140 . معجم رجال الحدیث ج9 ص203 - ص206 . رجال الکشی ص94 وص95 . مجمع الرجال ج3 ص240 وص241 . جامع الرواة ج1 ص428 وص429 وج2 ص396 . سفینة البحارج5 ص309 وص310 . رجال البرقی ص4 . تأسیس الشیعة ص186 . منتهى المقال ج4 ص53 وص54 . توضیح الاشتباه ص192 . رجال الحلی ص192 . الخصال ص41 وص65 وص67 وص397 وص449 وص554 . منهج المقال ص187 وص389 . التحریر الطاووسی ص189 . تنقیح المقال ج2 ص117 - ص119 . رجال ابن داود ص113 وص114 . بهجة الآمال ج5 ص96 - ص100 . قاموس الرجال ج5 ص627 - ص636 . نقد الرجال ص178 وص391 . التوحید ص21 وص325 . تهذیب التهذیب ج5 ص71 وص72 . الاشتقاق ص172 . المنتظم ج3 ص161 وج6 ص225 . الکنى والألقاب ج1 ص107 وص108 . وقعة صفین ص309 وص554 وراجع فهرسته . تهذیب تاریخ دمشق ج7 ص203 - ص205 . الأعلام ج3 ص255 وص256 . العبر ج1 ص89 وص104 . تقریب التهذیب ج1 ص389 . الثقات ج3 ص291 . الکامل فی التاریخ ج5 ص55 وراجع فهرسته . البدایة النهایة ج9 ص199 . ربیع الأبرار ج2 ص98 وص148 وص263 وص436 . التاریخ الکبیر ج6 ص446 وص447 . الاستیعاب - حاشیة الاصابة - ج4 ص115 - ص118 . الطبقات لخلیفة بن خیاط ص68 . تاریخ ابن خلدون ج2 ص381 وج3 ص61 . الطبقات الکبرى لابن سعد ج5 ص457 وج6 ص64 . المعارف ص192 . الجمع بین رجال الصحیحین ج1 ص378، الاصابة ج4 ص113، نهایة الارب فی معرفة أنساب العرب ص267 . تجرید أسماء الصحابة ج1 ص289 . تاریخ خلیفة بن خیاط ص201 وص253 . مرآة الجنان ج1 ص207 وص208 . العقد الفرید ج3 ص84 وص216 . خلاصة تذهیب الکمال ص185 . تهذیب سیر أعلام النبلاء ج1 ص115 . العقد الثمین ج5 ص87 . جمهرة النسب ص146 . شذرات الذهب ج1 ص118 . اسد الغابة ج3 ص96 وص97 . الأغانی ج13 ص168 - ص172 . تاریخ بغداد ج1 ص198 وص199 . جمهرة أنساب العرب ص183 . الوافی بالوفیات ج16 ص584 وص585 . تهذیب الکمال ج9 ص378 - ص380 . سیر أعلام النبلاء ج3 ص467 - ص470 . النجوم الزاهرة ج1 ص243 . الاعلام بوفیات الأعلام ص54 . ریحانة الأدب (فارسی) ج7 ص173 - ص175 . دیوان أشعار التشیع ص272 . صبح الأعشى ج1 ص352 . هدیة الأحباب (فارسی) ص25 وص26 . لغت نامه دهخدا (فارسی) ج3 ص564 . تاریخ الیعقوبی ج2 ص214 وص307 . الحیوان ج2 ص293 وج4 ص295 . تاریخ الاسلام (حوادث ووفیات 81 - 100 هـ)ص526 - ص528 . الکنى والأسماء ج1 ص40 . الجرح والتعدیل ج6 ص328 . مشاهیر علماء الأمصار ص46 . خزانة الأدب ج2 ص91 . معجم الثقات ص66 وص67 . بلغة المحدثین (آخر کتاب معراج أهل الکمال) ص372 . الروض المعطار ص203 وص363 . نسمة السحر ج2 ص287 - ص290 .
