هو أبو الحسن عبدالله بن حمزة بن سلیمان بن حمزة بن علی بن حمزة بن هاشم بن الحسن الهاشمی ، العلوی ، الحسنی ، الیمنی ، الزیدی ، الملقب بالمنصور بالله .أحد أئمة الزیدیة فی الیمن ، وکان عالماً فاضلاً ، فقیهاً ، أدیباً شاعراً مؤلفاً ویعدّ أشعر أئمة الزیدیة على الاطلاق .
ولد فی الیمن سنة 551 هـ ، وقیل سنة 561 هـ ، وتصدر لإمامة الزیدیة سنة 594 هـ وقیل فی شهر ذی القعدة سنة 593 هـ .
ومن شعره یعارض فیه عبدالله بن المعتز فی أبیاته المیمیة التی أولها :
بنی عمنا أرجعوا ودَّنا***وسیروا على السَّننِ الأقومِ
فیقول المترجم له :
بنى عمنا ان یوم الغدیر***یشهد للفارس المعلمِ
أبونا علی وصی الرسول***ومن خصه باللّوا الأعظم
لکم حرمة بانتساب الیه***وها نحن من لحمه والدم
لئن کان یجمعنا هاشم***فأین السنام من المنسم
وان کنتم کنجوم السماء***فنحن الأهلة للأنجم
ونحن بنی بنته دونکم***ونحن بنی عمه المسلم
حماه أبونا أبو طالب***وأسلم والناس لم تسلم
وقد کان یکتم إیمانه***فأما الولاء فلا یکتم
إلى أن یقول :
قتلتم هداة الورى الطاهرین***کفعل یزید الشقی العمی
فخرتم بملک لکم زایل***یقصر عن ملکنا الأدوم
ولا بد للملک من رجعة***الى مسلک المنهج الأقوم
الى النفر الشم أهل الکسا***ومن طلب الحق لم یظلم
له تآلیف کثیرة فی الفقه وأصوله والحدیث والکلام والأدب وغیرها منها : (الشافی) ، و(العقیدة النبویة) ، و(الرسالة الهادیة) ، و(الفتاوى) ، و(الرسالة القاهرة) ، و(حدیقة الحکم النبویة) ، و(دیوان شعر) ، و(الجوهرة الشفافة) ، و(الناصحة المشیرة) ، و(العقد الثمین) ، و(الزبدة) و(صفوة الأختیار) ، و(تحفة الأخوان) وغیرها .
توفی فی الیمن بمدینة الکوکبان سنة 614 هـ .
المراجع :
هدیة العارفین 1/458 ، الغدیر 5/396 ـ 400 ، أدب الطف 4/26 ـ 30 ، البدایة والنهایة 13/30 ، الکامل فی التاریخ 12/171 ، معجم المؤلفین 6/50 ، الأعلام 4/83 ، الذریعة 6/383 وفیه اسم کتابه (حدیقة الحکمة) بدل (حدیقة الحکم النبویة) ، وج 9 قسم 3 ص696 ، و13/7 و8 ، نسمة السحر 2/322 ـ 332 .
