آیا اگر شخصى دست روى کلام اللّه مجید بگذارد و به قرآن قسم بخورد که فلان گناه را ترک خواهد کرد، آیا قسم او صحیح است و در صورت شکستن باید کفاره بدهد؟

دخترى با پسرى ازدواج نموده پس از مدتى زندگى مشترک، مطلّقه شده و پدر و عموى پسر مدّعى هستند که به دختر چند قلم طلاجات داده‌اند و دختر انکار کرده و مى‌گوید اگر مادر زوج سوگند یاد نماید طلاها را به من داده‌اند...

اگر کسى قسم بخورد که کارى را انجام ندهد حال اگر آن را مرتکب شود و کفاره بدهد، آیا اگر پس از کفاره دوباره مرتکب آن عمل شود، باید مجدداً کفاره بدهد؟

آیا در موارد زیر قسم صحیح است؟ 1 ـ شخصى قسم بخورد فلان دارو را نخورد در حالى که این دارو براى بیماریش مفید است. 2 ـ قسم بخورد با بعضى از خویشاوندان خود قطع رابطه کند؟

آیا قسم را مى توان به قیدى مشروط کرد؟ مثلاً بگوید «به خدا قسم تهران نمى روم مگر برادرم از من درخواست کند؟»