در صورت تعارض شهادت اهل خبره نسبت به اعلمیت مجتهدین، وظیفه چیست؟

اگر اعلم مجتهدین مشخص نباشد، وظیفه چیست؟

در صورتى که فتواى مجتهد اعلم در مسأله اى مشخص نباشد، آیا مى توان به مجتهد غیر اعلم رجوع کرد؟

آیا اعلمیت در مرجع تقلید شرط است؟

آیا تقلید لازم است که مقدّم بر عمل باشد و آیا اگر کسى مقارن عمل تقلید نماید صحیح است یا خیر؟

در رساله فرموده اید: تقلید در اصول دین جایز نیست، آیا اصول دین را با دلیل باید اثبات کرد یا اعتقاد به آن کافى است؟

در محله یا شهرى یک فرد عالم و روحانى هست که یقین داریم از مجتهد جامع الشرایط تقلید نمى کند، تکلیف مردم در مراجعه به او در کارهایى مثل نماز جماعت، عقد نکاح و وجوهات شرعیه چیست؟

شخصى به قصد قربت، عبادتى را انجام داده ولى طبق فتواى مجتهدى که از او تقلید مى کرده باطل بوده است، بعد از فوت این مجتهد به مجتهد اعلم بعد از او رجوع کرده است؛ حال اگر عمل مذکور بر طبق فتواى مجتهد دوّم صحیح...

کسانى که شغلشان در سفر است با توجه به اینکه قبلا مقلّد حضرت امام (رحمه الله) بوده اند و بعد از رحلت ایشان به فتواى آیات عظام خویى و گلپایگانى و اراکى (رحمه الله) بر تقلید امام باقى مانده اند نسبت به نماز...

کسى که نایب مى شود براى انجام عباداتى چون نماز و روزه و حج، آیا باید به فتواى مرجع تقلید خودش عمل کند یا به فتواى مرجع تقلید منوب عنه؟