در ادله نقلیه از کتاب و سنت نسبت به نفى بلد براى کیفر محارب، اطلاق مشهود است. و در نتیجه شامل مرد و زن محارب مى شود، آیا راهى براى انصراف اطلاق ادله، در خصوص نفى بلد، به عنوان یکى از اقسام کیفر محارب نسبت...

شخصى شکایت مى کند که شخصى اموال مرا به سرقت برده و قرائنى ذکر مى کند، مثلا مى گوید آمده بود اطراف ساختمان مرا بازدید مى کرد و غیره. ولى دلیل کافى اقامه نکرده، آیا باید منکر سرقت را قسم داد؟ و اگر بدون...

در قوانین مدوّنه رایج، خرید مال مسروقه جرم است. با توجه به این که در معاملات و مبادلات رایج عادى فعلى، فاکتور فروش و غیره، معمول نیست. در این موارد، آیا مى توان خریدار اموال مسروقه را محکوم کرد؟

آیا سرقت را قابل گذشت مى دانید؟ و آیا بین سرقت موجب حدّ و غیر حدّى تفصیلى قائلید؟

آیا حدّ سرقت که قطع دست است، شامل هر دزدى مى شود؟ مثلا اگر کسى به جهت گرسنگى و تنگدستى دزدى کند، باید دستش قطع شود یا خیر؟

سارقى به سرقت اعتراف کرده است، ولى دسترسى به اصل مال ندارد، آیا باید قیمت روز ادا پرداخت شود یا قیمت روز سرقت؟

در مورد اجراى حدّ سرقت، آیا شاکى و مالباخته الزاماً باید از دادگاه تقاضاى اجراى حد کند؟ و یا صرف شکایت از سارق با وجود سایر شرایط، موجبات اجراى حد را فراهم مى سازد؟

کسى که انگشتان او به جهت سرقت قطع شده است، آیا مى تواند به هزینه خود انگشتان دست را پیوند بزند؟

در راستاى اجراى حدود الهى، سارقى محکوم به قطع ید شده است. نظر به اینکه معلوم نیست منظور شارع تنها قطع ید است، یا احساس درد نیز باید با آن همراه باشد، آیا تقاضاى سارق را مبنى بر بى حس کردن دست، یا بیهوش...

آیا رمى به قذف(1) با لفظ است؟ یا اگر کسى را به نوشته یا اشاره قذف کند. حدّ دارد؟